Приход храма равноапостольной Марии Магдалины

Лежащему в пропасти на морозе, всеми оставленному, Господь сказал
Сергею, что у него не будет рук и ног, но он будет великим спортсменом и
политиком, так и вышло.

Человек планеты, таганрожец Сергей Бурлаков,  в результате падения на УАЗе с огромной
высоты в пропасть, во время службы в армии, всю ночь провел на морозе, т.к.
сослуживцы думали, что он погиб,  и
пришли вытаскивать его утром. Сергей отморозил конечности и ему ампутировали
обе руки и обе ноги. На протезах он побил все мыслимые и не мыслимые рекорды
среди здоровых людей.

Стенограмма интервью Владимира Соловьева с Сергеем на 17
минуте:

«Я знал, что буду заниматься спортом, я знал, что буду
бегать, я видел себя в машине лежащим. Когда я там был, мне там было комфортно,
мне говорят: «оставайся с нами». Я сказал: «Я хочу семью, у меня есть мама,
сестры, бабушка и все на свете, как я могу? Да вы что, мне надо!»

Мне сказали за руки и за ноги. Я говорю : « А что же я
делать то буду?» И мне тогда сказали, что я буду великим спортсменом и
политиком».

Соловьев : «Сказали кто?»

-Один из монахов сказал, что это была Троица, потому, что я видел три лика. Смотреть больно было, я видел яркий свет, колящий. Я задавал вопросы, а голос звучал во мне ответом.»

На месте Октябрьской площади в Таганроге с 1790 по 1938 годы был Успенский собор, освященный  19 декабря 1790 г. в деревянном виде, а в 1829 освящен уже перестроенный каменный Собор Успения Богородицы. Внутри были богатые росписи, иконы и церковная утварь, отличался хорошим резонансом и особым освещением из-за огромного купола с окнами.

Святой старец Павел очень любил Успенский собор,
давал деньги на его украшение, приобрёл много икон и лампад, которые сам любил
зажигать. В пожилом уже возрасте старец он сам носил наверх кирпичи, помогая
рабочим.

В 1825
году в ещё
недостроенном храме бывал император Александр I с супругой Елизаветой Алексеевной, а в последующие годы его посещали
другие представители Дома Романовых, приезжавшие в Таганрог. В 1854
году в соборе
венчались будущие родители А. П. Чехова, здесь же в 1860
году крестили
самого Антона Чехова. В соборе служил святой Иоанн Кронштадский.

В 1855 собор
обстреливала из пушек английская морская эскадра.

Во время
установки нового креста на купол в августе 1912
года, крест внезапно
оборвался с блока и рухнул на землю. Вскоре разыгралась Первая мировая война,
революция.  В мае 1918 во время оккупации
города кайзеровской Германией Собор устоял.

Но безбожная
коммунистическая власть приказала в 1922
году из
собора  изъять царские врата и престол, серебряный ковчег, 73 иконы, все золотые изделия и украшения
из драгоценных камней. Члены ликвидкома входили в алтарь в
шапках, клали на престол револьверы, сдирая с икон ризы, топтали их ногами.
Прихожане сделали попытку уберечь часть соборной утвари, принеся взамен из
домов серебряные вещи (ложки, вилки, ножи, подстаканники и т. п.). Но
безбожников это не остановило.

В 1934
году сняли колокола на
переплавку для  промышленности. В 1936
году, чтобы
воспользоваться золотом позолоченных глав, сняли металлическую кровлю.^.

Впоследствии
собор использовали как склад для хранения зерна. В 1938
году храм уничтожили^..
На месте собора были устроены общественные туалеты.

Как мы знаем из истории, ограбление церквей не только не помогло нуждам промышленного и экономическому благосостоянию, но и привело к наказанию  войною за допущенное кощунство.

Господь послал Архангела
Михаила летчику Михаилу Девятаеву по молитвам его верующей матери. Всю войну
она молилась за своего сына, который, к слову, был тринадцатым в семье.

Ольга Бычковская

В биографии легендарного летчика Михаила
Девятаева есть малоизвестные факты о помощи и
заступничестве его небесного покровителя Архистратига Михаила, которые Герой
Советского Союза был вынужден тщательно скрывать в атеистические годы.

Михаил Петрович Девятаев стал известен на весь Советский Союз
благодаря своему подвигу – побегу на сверхсовременном новейшем бомбардировщике
из немецкого плена.

В июле 1944 года на Украине был сбит истребитель Девятаева.
Самому летчику удалось катапультироваться, но приземлился он на оккупированной
территории и попал в немецкий плен.

Выжившего в двух лагерях смерти (Лозинский и Кляйнкенигсбергский),
Михаила Девятаева вместе с другими военнопленными направили на остров Узедом, с
которого никто из осужденных никогда не возвращался. Этот остров являлся
сверхсекретным полигоном для испытания новейшего оружия: ракет “ФАУ-1” и
“ФАУ-2”, а также ультрасовременных бомбардировщиков.

Единственный человек, которому Михаил Петрович рассказал многие
подробности своего побега, стала летчица Лидия Васильева Вавилова (в замужестве
Полищук), впоследствии принявшая монашество с именем Лукина.

Почувствовав ко мне доверие как к верующему человеку, он
откровенно рассказал дополнительные факты своего военного подвига, о которых не
мог упоминать в официальной речи и своей книге «Побег из ада» из-за жесткой
атеистической цензуры.

По словам Девятаева, когда он катапультировался на парашюте, то
увидел рядом с собой… Ангела, который представился: «Ты Михаил, и я Михаил!».
Неоднократно являясь Михаилу, Ангел каждый раз при встрече говорил эту фразу.

Светоносный спутник был с ним во всех концлагерях, сопровождал
Девятаева на пароме, на котором переплавляли заключенных на остров Узедом.

Именно Ангел внушил Девятаеву мысль бежать на немецком самолете
из плена. Летчика вместе с десятком заключенных определили на расчистку снега
возле ангара, где размещался современный бомбардировщик «Henkel-111». Во время
уборки снега Михаилу удалось приблизиться к стенду с техническими
характеристиками «Хенкеля» и запомнить основную информацию.

«Ангел не отлучался от Михаила ни на шаг»

Девятаев вместе с десятью пленниками острова решили бежать 8
февраля 1945 года. В этот день, по словам летчика, Ангел не отлучался от
Михаила ни на шаг.

Когда пунктуальное немецкое начальство лагеря отправилось на
обед, группа Девятаева начала действовать: они сняли дремавшего часового и
побежали в ангар. Но открыть дверь кабины не могли – она была заперта на ключ.
«Это конец!», – в ужасе подумал Михаил. Но Ангел ободрил его и… открыл дверь.
Экипаж быстро занял свои места. Примечательно, что Ангела никто не видел, кроме
самого Девятаева.

Все работали с молниеносной скоростью, пытались включить
двигатель, но он не заводился. «Нужен дополнительный аккумулятор», – подсказал
Ангел летчику. В ангаре быстро отыскали аккумуляторную тележку и подключили
кабель к сети. Ангел давал летчику советы, как запустить бомбардировщик. Самолет
выехал из ангара на взлетно-посадочную полосу, куда в это время приземлялись
фашистские истребители.

«Henkel-111» пробует подняться в воздух, но вначале неудачно.
Ангел успокаивает, объясняет, подсказывает Михаилу, как правильно действовать.
Вторая попытка стала успешной, бомбардировщик взмыл в небо. По тревоге за ним
взлетели немецкие истребители, но было уже поздно, бомбардировщик с экипажем
Девятаева скрылся в облаках. Затем миновал эскадрилью других немецких самолетов
и уверенно приближался к линии фронта.

Но советские «зенитки» обстреляли вражеский бомбардировщик. Было
пробито крыло, а осколки в нескольких местах разбили стекло кабины. Однако
экипажу удалось посадить самолет на своей территории. Каково было потрясение
советских солдат, когда из кабины бомбардировщика со свастикой с трудом вышли
исхудавшие пилоты в арестантских робах.

Как только самолет благополучно приземлился, Ангел исчез, сказав
на прощание Девятаеву: «Ты Михаил, и я Михаил!»…

По мнению экспертов, экипаж под руководством Девятаева совершил
невозможное. Измученные советские военнопленные без обучения и подготовки за
секунды разобрались в управлении новейшего бомбардировщика, запустили
двигатель, подняли бомбардировщик в небо, благополучно приземлись. Как такое
возможно?! – недоумевали многие.

Выслушав взволнованный рассказ Михаила, Лидия Васильевна сказала
Девятаеву:

– Тебе помогал Архистратиг Михаил, твой Небесный покровитель!

– Да, это был он, – охотно согласился Михаил Петрович.

Келья Святого Праведного Павла Таганрогского — место особой благодати. Многих спасает от различных болезней, депрессии, бесплодия, потери работы и прочих жизненных испытаний молитва в этом месте.Старец Павел помогает, как и обещал!
Келья святого Павла Таганрогского. Таганрог, пер. Тургеневский №82. Прекрасные фотографии Александра Лавриненко.

Одной из самых резонансных на Петербургском международном культурном форуме стала открытая лекция председателя Патриаршего совета по культуре епископа Егорьевского Тихона (Шевкунова) «Февральская революция и российское прогрессивное общество». Вот что думает один из самых ярких представителей церкви, которого называют духовником первых лиц государства, о событиях 100-летней давности.   

От сохи – до бомбы

– Что представляла собой царская Россия накануне революции? В советское время считалось, что это была нищая, тёмная, безнадёжно отсталая страна, народы которой угнетал кровавый монархический режим.  К сожалению, подобное высказывание я обнаружил и в одном из современных учебников для высшей школы 2006-го года. 

Существовало и немало мифов. Достаточно вспомнить высказывание, которое приписывается Черчиллю: «Сталин принял Россию с сохой, а оставил с атомной бомбой». Сегодня известно, что Черчилль не произносил этих слов, это определение Исаака Дойчера, одного из английских марксистов.  О другом говорят и факты. В начале XX по развитию экономики Россия занимала 4-5-е место в мире, по темпам роста производства мы также находились на 5-м месте. Впечатляют и достижения российских конструкторов и ученых. Именно тогда были открыты периодическая система химических элементов, лампа накаливания, электросварка, противогаз, парашют, скафандр, сейсмограф, телевизор. Русские инженеры конструировали не уступавшие зарубежным аналогам самолеты, автомобили, корабли, подводные лодки. Славились оружейники.   

Процветало и сельское хозяйство. Крестьянам и крестьянским хозяйствам принадлежало до 67% обрабатываемой земли, а за Уралом – 100%.  Один факт. Урожай зерновых в 1913-м году превышал в полтора раза урожай Аргентины, Канады и Америки вместе взятых. Экспорт сельхозпродукции переживал настоящий «бум». Также вначале века огромная территория России покрылась сетью железных дорог. Знаменитая Транссибирская магистраль, например, строилась со скоростью 500 км. в год. Для сравнения: немцы прокладывали железную дорогу Стамбул-Багдад со скоростью 120 км/год, англичане Кипр-Кейптаун 300 км/   год и так и не завершили. В Советское время Байкало-Амурскую магистраль вели из расчета 200 км в год.

Лекарства и обслуживание — бесплатно

– Россию называла <западная либеральная пропаганда в продажных СМИ> «тюрьмой народов», но правительство училось управлять.   Периодических изданий при Николае II издавалось больше чем в СССР в 1988 г. Так, в княжестве Финляндском в деспотичной России существовал парламент. Женщины имели избирательное право, тогда как во Франции, Америке его получили гораздо позже.  Цензура даже с введением войны была относительной.  Население России за время правления Николая II выросло более чем на 50 млн. человек. Именно в то время появились земские больницы, где обслуживание и лекарства были бесплатные. Также в Госдуму был внесен проект о всеобщем начальном образовании. Его затянули и так и не приняли, но обучение шло.

В 1920-м, в   разгар гражданской войны, наркомпрос провел перепись грамотного населения. Выяснилось, что 90% городских подростков от 10 до 16 лет умеют читать и писать.   Рабочим   жилось трудно, но зарплата на ведущих заводах Петрограда приближалась к заработку их коллег на зарубежных предприятиях. Никита Хрущев признавал, что в «1913-м был обеспечен материально лучше, чем в 1932-м, когда работал 2-м секретарем Московского комитета партии». Был накоплен гигантский золотовалютный резерв, «ходил» золотой рубль.

Никто не спорит: проблем оставалось множество. Но надо спросить себя: «Неужели они были столь тяжелыми, что надо поджигать свой собственный дом? Рушить всё, идти на безответственные эксперименты?» Ведь было много позитивного, а о беспросветности не шла даже речь.

«Лучше немцы – чем Романовы?»

– Конечно, важнейший фактор Первая мировая, поражения 1914-15 гг.

Мы должны были получить от Германии, Австро-Венгрии и Турции серьезные репарации. Кстати, эти средства Германия закончила платить странам-победительницам, куда Россия не входила, только в 2010-м году. А это было бы хорошим подспорьем при восстановлении разрушенных территорий. Но «между государем, армией и победой встала революция». 

Выпустили 100 тысяч уголовников

– Восторг февраля быстро потух, сменившись разочарованием и страхом. Но общая тенденция была такова: царь и правительство неспособны управлять государством, выиграть войну, справиться с проблемами и необходимо привести к власти людей, которые смогут это сделать. В итоге у руля очутились князь Львов, председатель Госдумы Гучков, любимец думающей России Милюков, восходящая звезда Керенский.  Но уже их приказ № (создать выборные комитеты из нижних чинов во всех военных частях. – ред.) разрушил всю дисциплину воюющей армии. В адекватном ли состоянии были люди, которые принимали такое решение?

Второй приказ —  в полыхающей стране уволить всех губернаторов и вице-губернаторов, мол «свободные люди выберут новых». Разрушилось то, что мы называем вертикалью власти.  Следующее – отлучить от власти приспешников царского режима жандармов и полицейских. Далее – освободить узников. В итоге на свободу вышли политические заключенные в том числе террористы и 100 тыс. уголовников. «Птенцы Керенского» — как насмешливо их называли. Итог мы знаем. К лету 1917-го страны практически не стало и большевики «подобрали валяющуюся власть».

Царица – немецкая шпионка?

– Тогда и сегодня много говорят о Распутине. В марте 1917 г была даже создана Чрезвычайная комиссия по расследованию царского режима, кстати, её секретарём был Александр Блок. Одной из задач комиссии стало изучение сколько-нибудь значимого влияния Александры Фёдоровна или Распутина на события государственной важности. Такого влияния   практически не нашли. Затем Ольденбург исследовал письма Александры Фёдоровны к мужу. И обнаружил   только 17 писем, где она советовала что-то Николаю II или транслировала советы Распутина: «Наш друг просит…» Из этих советов не было исполнено ни одного.

Я выскажу своё личное мнение: Александра Фёдоровна была мудрой женщиной с русской душой, немецкой пунктуальностью и профессионализмом, английским воспитанием. Она писала мужу: «Что ты творишь – арестуй Гучкова, распусти Думу, не время сейчас для либеральных слабых действий. Потом, после войны, можно будет всё восстановить, но сейчас они разрушают страну». Но вся креативная общественность свято верила в миф, что Александра Фёдоровна немецкая шпионка. Что сахар, который реально был в дефиците, посылается эшелонами в Германию, хотя на самом деле из него нещадно гнали самогон.  В России не было даже карточек, в отличии от других воюющих стран.

Когда 1 ноября 1916 г Милюков с трибуны Государственной думы, потрясая газетами, стал говорить, что все пишут, что Александра Федоровна шпионка, и что это – глупость или измена, Дума и прогрессивное общество ответили: «Измена!» И все с абсолютным доверием воспринимали, как мы сегодня видим полную чушь, дезинформацию.

Массовый психоз?

 – Тогда русское общество и накануне революции, и в процессе этих событий охватило массовое помрачение, массовый психоз.  Конечно, это касается не только нашей страны. Массовые психозы отмечались во многих цивилизациях и народах. Но то, что происходит у нас, случается с пугающей периодичностью. Предательство элит породило и «смутное время» и только благодаря подвигу Минина и Пожарского, людей, которые пошли за ними, всё стало возрождаться. А 1991-ый? Там чётко видны элементы массового психоза.

Такое состояние обостряется и совершаются деяния, которые потом становятся необратимыми. Зная об этой общечеловеческой болезни помрачений, которые мы видим в революции, надо серьёзно думать о гигиене психического поведения, путях предохранения и оздоровления.  Помнить: в любой период социальных и экономических обострений, развиваются все болезни общества.  Поэтому нужно находить силы и возможности, чтобы ни сам человек, ни общество не подвергались психическим атакам. 

Святые Ангелы обитают на
Небе, в мире невидимом, духовном, у вечного Престола Всевышнего, который
окружают все Силы Небесные, озаряемые от Него светом невечерним.

Чины Ангельские разделяются
на три иерархии – высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три
чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех
Пресвятой Троице предстоят шестикрылые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) . Они
пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.

После Серафимов Господу
предстоят многоокие Херувимы. Их имя значит: излияние премудрости, просвещение,
ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих,
ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.

За Херувимами предстоят
Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы , таинственно и
непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.

Среднюю Ангельскую иерархию
составляют три чина: Господства, Силы и Власти.

Господства владычествуют над
последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных
властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать
греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей,
побеждать искушения.

Силы исполняют волю Божию.
Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам
Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, подают
духовную крепость и мужество в прохождении жизненного подвига.

Власти подают благодать
укрощать силу дьявола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают
подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе со злыми помыслами.

В следующую иерархию входят
три чина: Начала, Архангелы и Ангелы.

Начала начальствуют над
низшими Ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено
управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей
воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять
должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради славы Божией и для
пользы ближних.

Архангелы благовествуют о
великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли
Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Святого
Евангелия.

Ангелы наиболее близки к
людям. Они возвещают волю Божию, наставляют людей к добродетельной и святой
жизни. Они хранят верующих и удерживают от греховных падений, восставляют
падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.

Все чины Небесных Сил носят
общее название Ангелов – по сути своего служения. Ангел – значит вестник, посланник.
Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они просвещают низших.

Над всеми девятью чинами
поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (имя его в переводе с еврейского –
«кто, как Бог») – верный служитель Божий, ибо он низринул с Неба возгордившегося
Денницу с другими падшими духами. Обращаясь к остальным Ангельским Силам, он
воскликнул: «Вонмем! Станем добре пред Создателем нашим и не помыслим
неугодного Богу!»

С древних времен прославлен
своими чудесами Архангел Михаил на Руси. Заступничество за города русские
Пресвятой Богородицы всегда осуществлялись Ее явлениями с Воинством Небесным,
под предводительством Архистратига. Благодарная Русь воспела Пречистую
Богородицу и Архангела Михаила в церковных песнопениях.

Из Священного Писания и Священного Предания известны также Архангелы:
Гавриил – крепость (сила) Божия, провозвестник и служитель Божественного
всемогущества Рафаил – врачевание Божие, целитель человеческих недугов, Уриил –
огонь или свет Божий, просветитель ; Салафиил – молитвенник Божий, побуждающий
к молитве ; Иегудиил – славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы
Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги; Варахиил – раздаятель
благословения Божия на добрые дела, ходатай, испрашивающий людям милости Божии;
Иеремиил – возвышение к Богу .

Блаженство Ангелов состоит в
лицезрении Бога, в созерцании Его славы. Ангелы знают Бога непосредственно. Они
всегда видят лицо Бога.

 Пред их умными очами открывается как
мироправление Божие, так и Домостроительство нашего спасения. Но таинство
Искупления остается непостижимым и для Ангелов, а также и день последнего Суда

Ангелы служат нам во всех
наших нуждах, душевных и телесных. Нужно ли кому избавиться от врагов,  желает ли кто освободиться от болезней и
других скорбей,– Господь посылает Ангела, исцеляющего и спасающего. Нужно ли
удалить кого от несчастья, греха и соблазна,– Ангел является освободителем и
спасителем.

Ангелы заимствуют  свет благодати от Источника Света Бога,  являются лишь чистым душам.

Ангелы зажигают в нашем   духе огонь чистой любви к Богу и свет веры.

Они приближаются к нам по
мере того, как мы приближаемся к Богу, и удаляются от нас, когда мы удаляемся
от Бога.

Небесные Ангелы действуют в
сынах Света, хотящих наследовать спасение, а дух злобы поднебесный – в сынах
противления. И те, и другие силы постоянно стремятся привлечь нас к себе,
поскольку свободная воля человека может и противоборствовать, и последовать
этому влечению.

Мы нуждаемся в помощи
Ангелов.

 Потому Святая Церковь Христова и умоляет
Господа Сил, чтобы Он послал нам Ангела мирна, верна, наставника и хранителя
душ и телес наших. По особенной любви к христианам, Господь дал каждому из нас
Ангелов-Хранителей. Одни сопровождают нас от рождения, другие – от святого
Крещения. Когда необходима бывает посторонняя помощь для нас, то являются
Ангелы с этой  помощью.

Воспоминая о помощи Ангелов, мы не можем не благоговеть пред ними, и особенно пред Богом, помогающим нам чрез них. Господь наделил их такими силами и средствами, при которых они могут исполнять волю Его. Он указывает им на земле и время и место и лиц, которым нужно оказать Небесную помощь; и Ангелы как слуги Его охотно являются на землю.

Видео 15 мин. Интересные и важные размышление на тему вызовов действительности от Игоря Петровского.

Видео 16 мин. Прессекретарь главы Донской митрополии Игорь Петровский размышляет на актуальные темы современности в свете Евангелия.

В  детском саду
«Сказка» с. Андреево- Мелентьева созданы необходимые условия для
организации работы по духовно-нравственному  и патриотическому воспитанию детей.

Чувство любви к Родине — это одно из проявление чувства
Евангельской любви к своему  ближнему, к
своему народу.  И это чувство необходимо
воспитывать с самого раннего детства, ведь 
без него человек может не ощутить своей причастности к истории  своего народа и желания быть его частью.

В детском саду «Сказка», стараниями руководства,
воспитателей, родителей воспитанников, а также жителей всего села,  создан уголок «Казачья изба». По желанию
родителей  действует  кружок православного воспитания» Добрый
мир», проводятся утренники, посвященные  христианским праздникам, памяти святых
угодников  и истории Донского края.

Так,  12 ноября прошел
утренник » Казачьи посиделки». Подготовили и провели его воспитатель
и преподаватель кружка «Добрый мир» Лидия Кудряшова и музыкальный руководитель
детского сада, регент церковного хора и руководитель вокального ансамбля
воскресной школы храма Святой Марии Магдалины села Андреево-Мелентьево Ирина
Карпенко. Дети познакомились с историей празднования чудотворной  Донской иконы Божьей Матери, которую особо
чтили  казаки и перед началом всякого
дела просили ее заступничества и благословения.

Дети читали стихи, пели казачьи песни, частушки, участвовали
в танцах, играх. Казачата показали свою смелость, ловкость и находчивость в
предложенных заданиях .

Знакомство с Православием и изучение народного фольклора и обычаев, вошедших в нашу культуру из Евангелия,  даёт благодатную почву для воспитания достойного гражданина страны, патриота своей Родины, развивает такие качества как доброта, терпение, милосердие.

Дни памяти святого старца: 23 марта — день блаженной кончины, 20 июня — день канонизации

Павел Павлович Стожков родился 8 ноября 1792 года (19 ноября по новому стилю) в семье дворян Черниговской губернии. В 16-летнем возрасте юноша тайно покинул отчий дом и целый год паломничал по монастырям, а когда вернулся, отец сурово наказал его.

Когда Павлу исполнилось 25 лет, отец, видя его непреклонную решимость посвятить себя служению Господу, разделил свое имущество между ним и его старшим братом Иваном. Получив большое наследство, молодой подвижник раздал его Христа ради и, взяв благословение у отца, навсегда ушел из родного дома.

Павел примерно десять лет провел в странствии, посещая духовных светочей того времени, научаясь непрерывному Богообщению.

В 1825-30 годах он поселился в г. Таганроге, выбрав его местом своего будущего подвига. Здесь праведный вел самый простой образ жизни. Наделенный от рождения большой физической силой и крепким здоровьем, Павел работал на хлебных ссыпках таганрогских купцов Солодовых. По свидетельству очевидцев, все работы он выполнял на совесть, но, заслышав первый благовест, сразу оставлял работу и спешил в храм на службу.

Праведный Павел поселился в келье на пер. Депальдовском (ныне Тургеневский, 82). Люди, видя усердие праведного Павла в молитве, почитании храма и праздников, замечая его праведную жизнь, стали обращаться к нему за советом, многие захотели подражать ему в этих подвигах — вокруг старца образовалась многочисленная община, состоявшая из мирян. Община жила по строгим монастырским правилам. Некоторые из членов общины испросили благословение жить в келье со старцем, другие почитатели старца, люди семейные, владевшие имуществом, занимавшиеся торговлей, продолжали жить в своих семьях — старец с любовью их окормлял, являя им образец покаянного подвига в миру.

«Молись крепко и настойчиво. Скверное чувство станет тебе подсказывать, что эта молитва не искренняя, что полна сомнений, а ты все-таки молись; сделаешь что дурное, не падай духом и молись, ведь кто же тебе в этом помочь может? Какой человек? Никто, как Бог, и ты Ему молись, молись и всегда молись. У него и правда вечная, и сила несокрушимая!», — учил праведный Павел.

Прозревая сердечное устроение каждого, старец по-разному общался с приходящими: одних старец строго смирял, жестко указывая на страсти, гнездящиеся в душе; других же подводил к раскаянию тихо и ласково.

Особую заботу старец проявлял о заключенных таганрогской тюрьмы: передавал им пожертвования, утешал и всячески поддерживал. Некоторые узники доверяли старцу свои покаянные записки, а тот отдавал их священникам и сам усердно молился за заключенных. Усопших заключенных старец Павел готовил к христианскому погребению.

С момента кончины старца, которая последовала 10 марта (23 по новому стилю) 1879 г., народное почитание угодника Божия не только не прекратилось, но и умножилось, и от года к году все более возрастает.

На место упокоения старца Павла — в часовню на Старом таганрогском кладбище; в Никольский храм, где почивают его мощи;а также в келью, где он провел последние годы жизни – приходят многочисленные верующие, приезжают паломники со всех уголков России и со всего мира. Обращаясь с молитвой к праведному, люди неизменно получают, по его заступничеству пред Богом, помощь и исцеление.

Почитается в народе и ученица старца Павла – старица Мария Величко, возглавившая общину после его кончины. Известны многочисленные случаи прозорливости и молитвенной помощи старицы Марии.

20 июня 1999 в момент прославления великое множество людей стало очевидцами чудесного события: в середине литургии, вокруг солнца, стоявшего в зените над Никольским храмом, среди ясного неба появился большой радужный круг.