Праздник Крещения Господня дарует нам кроме благодати в Таинствах Покаяния и Причастия Тела и Крови Христовых, великую вещественную святыню-Агиасму, святую воду, которую Бог, руками священников освящает для Своего народа. Сам молитвенный чин говорит о великой силе этой святыни, которую люди весь год употребляют и кропят ею свои жилища и дворы: «И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово, Сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов всегубительство, сопротивным силам неприступную, ангельския крепости исполненную: Да вси почерпающии и причащающиися, имеют ю ко очищению душ и телес, ко исцелению страстей, ко освящению домов, и ко всякой пользе изрядну.»
На нашем приходе Святой Марии Магдалины уже 16 год существует обычай окунаться в воды Крещенской иордани, в которую батюшка выливает воду из реки Иордан и кропит Агиасмой. Господь освящает воды иордани, делая их подобными водам, которые бывают в святых источниках.
Не смотря на то, что батюшка никого не призывал погружаться в прорубь, прихожане сами захотели организовать купание, и батюшка их поддержал. Река Миус в наших краях имеет течения, зимой мелеет и на ней редко бывает устойчивый и безопасный лед, поэтому решили построить купальню на территории храма. Это было сделано с благословения митрополита Пантелеимона и с помощью благотворителей.
Обычай окунаться вслед за Христом в воды Иордана произошел в Иерусалимской Церкви, поэтому говорить, что он не имеет отношения к Церкви нельзя. Можно утверждать, что в России не Церковь, а сами верующие, под впечатлением паломничества на Святую землю Палестины, завели этот благочестивый обычай.
Есть даже высказывание святителя Афанасия Великого, которое указывает, что этот обычай древний: «Кто не примет водного омовения в день Крещения Господня, да будет отлучен от Святых Таин на 40 дней. Если же кто будет увлекать за собой [других], да будет извержен из Церкви, пока не принесет покаяние…». Но этот обычай не стал обязательным и повсеместным, не является Таинством, а его можно сравнить с добровольным (на усмотрение христианина) окунанием в святые источники в святых местах. В день Крещения в Македонии, Болгарии, Греции, после богослужения, к водоемам отправляются крестные ходы, в воду бросают деревянный крест, а затем окунаются .
Великое чудо и знамение, описанное в Библии, каждый праздник Богоявления, наблюдает множество людей на реке Иордан. Ее течение чудесно изменяется в обратном направлении. Свидетелями его на священной реке стали тысячи паломников из всех стран мира.
Сразу после того как Иерусалимский патриарх отслужит водосвятный молебен, спокойная река Иордан начинает бурлить и течь вспять. Точно так же, как это случилось после крещения Христа!
До 1917 года в Крещение купания проходили во многих селениях в России.
То старание и красота с которой возводились иордани — ледяные купола и арки, стало формой проповеди и очень хорошо, что ее возглавила Церковь.
Вот , что сказал Патриарх Кирилл в 2018 году после литургии в храме Христа Спасителя: «Многие люди в течение суток с 18 на 19 января идут на естественные иордани, на водоемы, где освящалась вода, чтобы с благоговением эту воду почерпнуть и даже окунуться в ней. Все больше и больше людей следует этому благочестивому обычаю. Но когда будете входить в иорданские воды, помните, что это не развлечение, не народный обычай, не часть нашего фольклора, но участие в таинстве соприкосновения святыне. И напомнил, что перед тем, как окунуться в крещенскую иордань, необходимо трижды осенить себя крестом, а погрузившись в воду, молиться о себе и близких, «чтобы Господь преклонил милость к вам, очистил грехи ваши и укрепил вас на достойном пути жизни, ведущем в Царствие Небесное».
Я много лет наблюдала за поведением людей во время купания и могу сказать, что подавляющее большинство приходят с чувством благоговения, и все именно и крестятся по три раза и окунаются по три раза, как бы ни было холодно.
У всех улучшается настроение, и прихожане и гости наши радуются , а некоторые даже исцеляются от болезней.
Так прихожанка нашего храма Л. около десяти дней страдала от острой панкреатической боли в левом боку, которая сменялась головной болью. В день купания боль особенно усилилась. А после купания совсем исчезла. Раба Божья В. долго страдала от отита и оглохла на одно ухо . Преодолев страх, она окунулась в Купель. После чего боль прошла сразу и совершенно , а ухо как — будто «открылось», по ее словам.
Известны еще два случая исцеления после купания в Иордани в нашем храме. Одна женщина Л. шестидесяти лет, живущая неподалеку от храма, рассказала, что после купания у нее прошла болезнь в подреберье, которая мучила ее около года, и после этого она стала посещать храм. Другая молодая женщина Н. из Таганрога страдала радикулитом, и исцелилась после купания. У прихожанки храма И., шестидесяти лет, после купания исцелились больные колени.
Ну и в сам день Крещения мимоходом слышала такой диалог
-Ваш мальчик купается ? (мальчику 10 лет) Ну и как вы не болеете?
-Наоборот мы выздоровели. Истратили в прошлом году 10000 на лекарство и все никак не мог выздороветь после гриппа. Я сказала хватит, пойдем в Купель на Крещение. Искупался и сразу все прошло. Теперь будем каждый год ходить.
Крещенское купание – это не моржевание, а окунание в освященную воду.
Традиционно на приходе дежурят медики, но слава Богу, их помощь еще ни разу за все годы купаний никому не понадобилась, а со слов главного врача Андреево-Мелентьевской амбулатории Ольги Клунниковой , после купания никто ни разу не жаловался на простуду, а наоборот она слышала про улучшения самочувствия некоторых знакомых больных.
В этот день в воскресной школе гостей ждет горячий чай с домашней выпечкой от прихода , прихожан и сельчан и чай с чабрецом огромными кастрюлями. Купающиеся заходят в храм, ставят свечи, берут святую воду и идут окунаться в Крещенскую иордань.
Социальные работники сельской администрации и прихожане организовают посменное дежурство в воскресной школе, так как купание и чаепитие длится с 11-00 до 20-00.
Батюшка благодарит всех, кто помогает встречать гостей в этот день в нашем храме. Этот праздник стал для нас поводом для вхождения в наш приход новых добровольцев, желающих потрудиться для ближнего.
Л. Бандурина.
