Хотя спасение нам даруется Господом, но наши земные труды и дела веры важны для нас, по земным делам и награда и слава в раю не будут одинаковыми для всех.
Все, кто по милости Божьей последовал за Христом, войдут в одно и то же Царство Небесное и будут обновлены Святым Духом.
Но внутри этого единого Царства будут разные степени блаженства. Бог, будучи не только милостивым, но и праведным, учитывает прижизненные усилия человека: его труды, подвиги, меру любви к Богу и ближнему.
Есть «много обителей» в доме Отца (Ин. 14:2), «венцы» за разные виды верности: в Новом Завете упоминаются венец жизни, венец правды и другие. Бог учитывает не только внешние дела, но и внутреннее состояние: насколько человек любил, насколько стойко переносил испытания, как использовал данные ему таланты.
Притча о работниках, получивших равную плату за разный труд (Мф. 20:1-16), часто толкуется не верно толкуется как указание на общую, равную для всех награду в Божьем Царстве. Слова Христа «в доме Отца Моего много обителей» (Ин. 14:2) указывает на разные степени блаженства в этом общем Царстве.
Но надо понимать, что Бог Сам определяет меру вознаграждения.
Для каждого индивидуально вечная участь в Царстве Небесном будет разной в зависимости от земных трудов и состояния сердца.
Милосердный Господь не просто «автоматически» раздаёт блага по труду, но и учитывает человеческую немощь, ограниченность, обстоятельства жизни человека. При этом никто не остаётся обиженным: каждый вместит столько, сколько способен.
Протоиерей Николай Бандурин
