Сентябрь 2019
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Авг    
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30  

Календарь

Архивы

«ПРОСТЫЕ ЭФИРЫ» — о фейках в медиа, науке, культуре, истории, политике.

НОВЫЙ ПРОЕКТ НА ТК «ДОН-24» СОВМЕСТНО С ДОНСКОЙ ПУБЛИЧНОЙ БИБЛИОТЕКОЙ

ПЕРЕДАЧА 1: Почему на факультете журналистики необходимо изучать фейковые новости и откуда растут «рога» у фейков. 
(ДОН-24: пятница 22:45, суббота 11:30, четверг 12.00)

Проект прессекретаря главы Донской митрополии Игоря Петровского и Донской публичной библиочной библиотеки.

ТРИЖДЫ ПРИШЛО СПАСЕНИЕ МОСКВЕ ОТ ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ, ПАМЯТЬ КОТОРОЙ 8 СЕНТЯБРЯ.

Вла­ди­мир­ская ико­на Бо­жи­ей
Ма­те­ри на­пи­са­на Еван­ге­ли­стом Лу­кой на дос­ке от сто­ла, за ко­то­рым
тра­пе­зо­вал Спа­си­тель с Пре­чи­стой Ма­те­рью и пра­вед­ным Иоси­фом. Бо­жия
Ма­терь, уви­дев этот об­раз, про­из­нес­ла: «От­ныне убла­жат Ме­ня все ро­ды.
Бла­го­дать Рожд­ше­го­ся от Ме­ня и Моя с этой ико­ной да бу­дет».

В 1131 го­ду ико­на бы­ла при­сла­на
на Русь из Кон­стан­ти­но­по­ля свя­то­му кня­зю Мсти­сла­ву.

 Свя­той Ан­дрей Бо­го­люб­ский в 1155 го­ду
при­нес ико­ну во Вла­ди­мир и по­ме­стил в воз­двиг­ну­том им зна­ме­ни­том
Успен­ском со­бо­ре. С то­го вре­ме­ни ико­на по­лу­чи­ла име­но­ва­ние Вла­ди­мир­ской.

В 1395 го­ду ико­ну крестным
ходом духовенство принесло  в Моск­ву,
когда хан Та­мер­лан до­стиг пре­де­лов ря­зан­ских, взял го­род Елец и, на­прав­ля­ясь
к Москве, при­бли­зил­ся к бе­ре­гам До­на. Ве­ли­кий князь Ва­си­лий Ди­мит­ри­е­вич
вы­шел с вой­ском к Ко­ломне и оста­но­вил­ся на бе­ре­гу Оки.

Бес­чис­лен­ное мно­же­ство
на­ро­да по обе­им сто­ро­нам до­ро­ги, стоя на ко­ле­нях, мо­ли­ло: «Ма­терь
Бо­жия, спа­си зем­лю Рус­скую!» В тот са­мый час, ко­гда жи­те­ли Моск­вы
встре­ча­ли ико­ну на Куч­ко­вом по­ле, Та­мер­лан дре­мал в сво­ем шат­ре.
Вдруг он уви­дел во сне ве­ли­кую го­ру, с вер­ши­ны ко­то­рой к нему шли свя­ти­те­ли
с зо­ло­ты­ми жез­ла­ми, а над ни­ми в лу­че­зар­ном си­я­нии яви­лась Ве­ли­ча­вая
Же­на. Она по­ве­ле­ла ему оста­вить пре­де­лы Рос­сии. Проснув­шись в тре­пе­те,
Та­мер­лан спро­сил о зна­че­нии ви­де­ния. Зна­ю­щие от­ве­ти­ли, что си­я­ю­щая
Же­на есть Ма­терь Бо­жия, ве­ли­кая За­щит­ни­ца хри­сти­ан. То­гда Та­мер­лан
дал при­каз пол­кам ид­ти об­рат­но. В па­мять чу­дес­но­го из­бав­ле­ния Рус­ской
зем­ли от Та­мер­ла­на на Куч­ко­вом по­ле, где бы­ла встре­че­на ико­на, по­стро­и­ли
Сре­тен­ский мо­на­стырь, а на 8 сентября бы­ло уста­нов­ле­но все­рос­сий­ское
празд­но­ва­ние в честь сре­те­ния Вла­ди­мир­ской ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы.

    В 1480 го­ду при ве­ли­ком кня­зе Иоанне
III Ва­си­лье­ви­че (1462–1505) хан Зо­ло­той Ор­ды Ах­мат с гро­мад­ны­ми пол­чи­ща­ми
по­до­шел уже к ре­ке Уг­ре, ко­то­рую на­зы­ва­ют «по­я­сом Бо­го­ма­те­ри»,
охра­ня­ю­щим Мос­ков­ские вла­де­ния. Це­лый день вой­ска ха­на и Мос­ков­ско­го
кня­зя сто­я­ли друг про­тив дру­га, не при­сту­пая к ре­ши­тель­ным дей­стви­ям
– «сто­я­ние на Уг­ре». Вся Москва мо­ли­лась сво­ей За­ступ­ни­це Пре­свя­той
Бо­го­ро­ди­це о спа­се­нии пра­во­слав­ной сто­ли­цы. Мит­ро­по­лит Ге­рон­тий
 пи­сал кня­зю со­бор­ное по­сла­ние, в
ко­то­ром при­зы­вал его му­же­ствен­но сто­ять про­тив вра­га, упо­вая на по­мощь
Ма­те­ри Бо­жи­ей.

Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца за­сту­пи­лась
за Зем­лю рус­скую. Князь при­ка­зал сво­им вой­скам от­сту­пать от Уг­ры, же­лая
до­ждать­ся пе­ре­хо­да та­тар, вра­ги же ре­ши­ли, что рус­ские за­ма­ни­ва­ют
их в за­са­ду, и то­же ста­ли от­сту­пать, сна­ча­ла мед­лен­но, а но­чью по­бе­жа­ли,
го­ни­мые стра­хом. В бла­го­дар­ность за осво­бож­де­ние Рос­сии от та­тар и
был уста­нов­лен празд­ник в честь Бо­жи­ей Ма­те­ри.

Празд­не­ство Вла­ди­мир­ской
иконе Бо­жи­ей Ма­те­ри уста­нов­ле­но в па­мять спа­се­ния Моск­вы в 1521 го­ду
от на­ше­ствия та­тар под пред­во­ди­тель­ством ха­на Мах­мет-Ги­рея. Та­тар­ские
пол­чи­ща при­бли­жа­лись к Москве, пре­да­вая ог­ню и раз­ру­ше­нию рус­ские
го­ро­да и се­ле­ния, ис­треб­ляя их жи­те­лей. Ве­ли­кий князь Ва­си­лий со­би­рал
вой­ско про­тив та­тар, а Мос­ков­ский мит­ро­по­лит Вар­ла­ам вме­сте с жи­те­ля­ми
Моск­вы усерд­но мо­лил­ся об из­бав­ле­нии от ги­бе­ли. В это гроз­ное вре­мя
од­на бла­го­че­сти­вая сле­пая ино­ки­ня име­ла ви­де­ние: из Спас­ских во­рот
Крем­ля вы­хо­ди­ли мос­ков­ские свя­ти­те­ли, по­ки­дая го­род и уно­ся с со­бой
Вла­ди­мир­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри – глав­ную свя­тыню Моск­вы, – в на­ка­за­ние
Бо­жие за гре­хи ее жи­те­лей. У Спас­ских во­рот свя­ти­те­лей встре­ти­ли пре­по­доб­ные
Сер­гий Ра­до­неж­ский и Вар­ла­ам Ху­тын­ский, слез­но умо­ляя их не остав­лять
Моск­вы. Все они вме­сте при­нес­ли Гос­по­ду пла­мен­ную мо­лит­ву о про­ще­нии
со­гре­шив­ших и из­бав­ле­нии Моск­вы от вра­гов. По­сле этой мо­лит­вы свя­ти­те­ли
воз­вра­ти­лись в Кремль и внес­ли об­рат­но Вла­ди­мир­скую свя­тую ико­ну. По­доб­ное
же ви­де­ние бы­ло и мос­ков­ско­му свя­то­му, бла­жен­но­му Ва­си­лию, ко­то­ро­му
бы­ло от­кры­то, что за­ступ­ле­ни­ем Бо­жи­ей Ма­те­ри и мо­лит­ва­ми свя­тых
Москва бу­дет спа­се­на. Та­тар­ско­му ха­ну бы­ло ви­де­ние Бо­жи­ей Ма­те­ри,
окру­жен­ной гроз­ным вой­ском, устре­мив­шим­ся на их пол­ки. Та­та­ры в стра­хе
бе­жа­ли, сто­ли­ца Рус­ско­го го­су­дар­ства бы­ла спа­се­на.

4 сентября настоятель Магдалининского храма с. Андреево-Мелентьево протоиерей Николай Бандурин отслужил молебен в Марьевской школе.

Приход св. Марии Магдалины с. Андреево-Мелентьево уже давно сотрудничает с Марьевской  общеобразовательной школой в области духовно-нравственного просвещения.

 Священник с матушкой проводят беседы с детьми
, учителями и родителями, праздничные утренники на Рождество и Пасху в этих
школах, а учащиеся с учителями участвуют в молитве и Таинствах Церкви, молятся
за молебнами перед началом сдачи экзаменов и началом учебного года.

4 сентября настоятель
Магдалининского храма протоиерей Николай Бандурин, по приглашению руководства
школы в лице Мирской Оксаны,   отслужил молебен на начало учебы. За молебнами
молились  руководство школы, учителя и
около 70 учеников с 1 по 11 классы.

       Перед началом молебна батюшка напомнил детям об истинах веры православной, о значении молитвы и посещения храма. В конце молебна священник окропил школьников святой водой и благословил  крестом, пожелал усердия и терпения, благословил на успешное постижение знаний в новом учебном году. Батюшка окропил святой водой всё школьное здание.

4 сентября настоятель Магдалининского храма протоиерей Николай Бандурин отслужил молебен в общеобразовательной школе с. Носово

Приход
св. Марии Магдалины с. Андреево-Мелентьево уже более 10 лет сотрудничает  в области духовно-нравственного просвещения с
Носовской общеобразовательной школой.

 Священник с матушкой проводят беседы с детьми
, учителями и родителями, праздничные утренники на Рождество и Пасху , а
учащиеся с учителями участвуют в молитве и Таинствах Церкви, молятся за молебнами
перед началом сдачи экзаменов и началом учебного года.

4
сентября настоятель Магдалининского храма протоиерей Николай Бандурин, по
приглашению руководства школы в лице Пономарева Василия отслужил молебен на
начало учебы , за которым молились 
руководство школы, учителя и более ста учеников с 1 по 11 классы.

       Перед началом молебна батюшка рассказал
о значении молитвы и напомнил детям об истинах веры православной. В конце
молебна священник окропил школьников святой водой и благословил  крестом.

Отец
Николай обратился к ученикам с добрым пожеланием не забывать, что учёба хотя и  трудна, но в будущем принесёт отрадные плоды,
благословил на успешное постижение знаний в новом учебном году.

Батюшка окропил святой водой всё школьное здание .

3 сентября Магдалининском храме совершен молебен для учащихся.

3 сентября 2019 года в Магдалининском храме с.
Андреево-Мелентьево был
совершён молебен для учащихся.
Испросить помощи Божией в ученических и учительских трудах пришли
учащиеся с 1 по 5 классы и ученики 9 класса и педагоги Сухо-Сарматской общеобразовательной
школы Полетаева Евгения, Сидельникова Галина, Скажутина Елена, Копылова
Екатерина , родители и бабушки-дедушки учеников. Объявления о молебне были
заблаговременно размещены на территории храма и на сайте храма и страницах в
социальных сетях.

Молебен совершил настоятель протоиерей Николай Бандурин. Перед богослужением настоятель обратился к детям и молодёжи с пастырским словом, в котором пожелал успехов в учёбе, напомнил о необходимости послушания родителям и учителям, подчеркнул важность духовного и светского образования. Все участники молебна приложились ко Кресту, каждого окропили святой водой.     Батюшка пожелал собравшимся сил и помощи Божией в трудах.

2 сентября в День знаний настоятель храма посетил торжественную линейку в школе с. Андреево-Мелентьево.

2
сентября 2019 года настоятель Магдалининского храма села Андреево-Мелентьево
протоиерей Николай Бандурин, по приглашению директора Сухо-Сарматской общеобразовательной
школы села Натальи Неткачевой, принял участие в торжественной линейке,
посвященной Дню знаний.

На
линейке присутствовал глава Андреево-Мелентьевского сельского поселения Юлия
Иваница, представитель районной администрации  Максим
Ткаченко.

 В своем приветственном слове священник
обратился к преподавательскому коллективу, пожелав им  с терпением и любовью выполнять свои
обязанности, а также к ученикам, пожелав им успехов в освоении новых знаний.

В
новом учебном году в школу пришли 20 первоклассников, школа подготовила и
представила веселую сценку для детей.

Батюшка пригласил учителей, учеников и их родителей на молебен в храм и поблагодарил руководство школы  за активное взаимодействие и сотрудничество с приходом.

Рассказ «Пять минут» — А ты в Христа, как в Бога, веришь? — Теперь верю

Автор: Священник Александр Дьяченко 

Говорят, что те, кто так и не собрался покаяться в своих грехах при жизни, лелеют там единственную мечту – вернуться хотя бы на 5 минут вновь в тело и совершить покаяние. Потому что это можно сделать только здесь.

Человек может и не верить Христу, прожить жизнь как стрекоза, которая не задумывалась о грядущей зиме, а встретившись лицом к лицу с Небом, испытать великое разочарование.

Вступив в вечность, человек, который её отвергал, вынужден менять свою точку зрения. Для него наступает период знания, а вот период веры и надежды уже не наступит никогда. А там в цене – только вера, расцветающая Любовью, а не знание с его констатацией факта. При этом можно ссылаться на авторитет святителя Игнатия Брянчанинова и других учителей Церкви, но у меня имеется опыт и несколько другого порядка. Вот о нем я и хочу рассказать.* * *

Как-то, зимой, года 2 назад, после окончания всенощного бдения (то есть после 8-ми часов вечера), когда мы уже собирались уходить, в храм зашли мужчина и женщина, оба лет сорока.

– Не сможешь-ли, батюшка, окрестить нашего отца? – спросили эти люди, оказавшиеся родными братом и сестрой. – Он умирает и просит совершить Таинство немедленно.
– Конечно, – ответил я, – куда едем?
– Он хочет совершить крещение в храме.
«Странно, – подумал я, – здоровые до храма никак не дойдут, а тут умирающий собрался. На руках они его, что ли, понесут? Хотя, это их личное дело».
– Хорошо. Я буду вас ждать.

Через полчаса в церковь, сопровождаемый своими детьми, бодро вошел пожилой мужчина в синем спортивном костюме. «Что-то он не очень похож на умирающего», – подумалось мне. Дело в том, что в таких случаях мы крестим «по скору», – это специальный чин для того, чтобы успеть окрестить человека, когда его жизни что-то угрожает.

– Постойте, – говорю, – ребята, ваш папа, чувствует себя достаточно бодро, может, отложим крещение до следующего раза, согласно расписанию. Мы подготовим человека и окрестим его торжественно большим чином.

Но мои собеседники были непреклонны: – Батюшка, отец только кажется таким бодрым, он уже было умер, и потом вдруг, пришел в себя и потребовал вести его в церковь. Пожалуйста, крести, мы потом тебе все объясним.

Я подошел к старику и спросил: – Скажи, отец, ты сам хочешь креститься, или они, – я показал в сторону его детей, – заставляют тебя?
– Нет, я сам хочу принять крещение.
– А ты в Христа, как в Бога, веришь?
– Теперь верю, – ответил он.

После совершения Таинства старик без помощи детей покинул храм. На следующий день мы служили Божественную Литургию, и в конце службы, как и было условлено, старика привезли на Причастие. В храм вчерашний наш знакомец уже не вошел, а его под руки тащили дочь и сын. Человек принял Причастие и перекрестился. Потом его привезли домой, положили на кровать, он потерял сознание и окончательно умер.

Перед отпеванием брат и сестра рассказали мне следующее:Старик, я уже не помню его по имени, был всю свою жизнь ярым коммунистом. Ни о какой Церкви, Боге и прочей «чепухе», он, естественно, никогда и не думал. Когда дети просили его креститься, он вынимал свой партбилет, показывая профиль Ильича, и говорил: «Вот мой бог»! Даже заболев неизлечимой болезнью, отец отказывался креститься. Человек он был добрый, в семье его любили и хотели молиться о нем и в дни его болезни, и после кончины.

Умирал он у них на руках, уже перестал дышать, лицо начало приобретать соответствующую бледность. Вдруг, отец вновь задышал, открыл глаза, сел и потребовал: «Крестите меня немедленно»!

Что с ним произошло, почему вернулся к жизни? Он так никому и не рассказал….* * *

В нашем поселке жил ветеран Великой Отечественной Войны дядя Саша. Маленький, с темными густыми бровями и неизменной улыбкой на лице. Ходил он в одном и том же костюме серого цвета. Жил вдовцом, дочери разъехались, но внешне старик всегда выглядел аккуратно. Любил дядя Саша выпить, но никогда я не видел его пьяным. У него была соседка Люся, женщинка неопределенного возраста, и тоже любитель выпить. Видимо, на почве одиночества и общего интереса, между ними завязалась дружба.

Вот эта Люся звонит мне и требует: «Дядя Саша говорит, что ему дали 5 минут, приходи немедленно».

Ветеран уже помирал, вызвали дочерей. Понятное дело, что ни о каком священнике не шло и речи. Он никогда не заходил в храм, а встречая меня на улице, провожал взглядом так, как если бы пересекся возле своего дома с каким-нибудь папуасом в боевом раскрасе. Он не здоровался со мной, даже если я и совершал попытки его поприветствовать. Видимо мои приветствия ставили его в тупик, – как если бы тот же папуас заговорил с ним на чистейшем русском языке.

Но мне он был симпатичен, а на лацкане его пиджака висел орден «Отечественной войны».Я уважаю ветеранов. Встретишь такого старичка, возится он там у себя на даче, или возле дома, дощечку прибивает, или деревце обрезает. И думаешь, – ты уж копошись потихоньку, займи себя чем-нибудь, но только живи, не умирай. Вы нам нужны, старички, без вас нам будет плохо. Без вас мы станем на первое место, и нам придется принимать главные решения, а так еще хочется иметь мудрых, идущих впереди…

Когда я пришел к нему, дядя Саша сидел на кровати в черных штанах и майке. Мы впервые поговорили с ним. И я понял, почему он всегда был мне так симпатичен.

Он рассказывал мне о своей юности, о войне, на которую ушел в первый же день.
О тяжелейшем ранении в живот и лечении в госпитале, где и встретил Победу.
О том, как вернулся с войны инвалидом, женился, родил двух дочерей.
Вспоминал как его, после войны, со многими наградами и инвалидностью — никто не брал на работу, и как практически голодали всей семьей.
 
А главной и мучительной страницей его жизни оказалось то, что во время войны ему приходилось убивать.
Убивал всякий раз, переживая сам факт убийства человека, словно в первый раз.
«Мне всегда было тяжело убивать немцев, тем более, что они лучше нас». Это его слова.

Когда пришло ему время умирать, его там не приняли. Он ясно услышал требование: «Покайся», и еще ему сказали: «У тебя 5 минут». Правда, дядя Саша прожил еще целую неделю…

 
Когда я отпевал старого солдата, а отпевание проходило в его доме, пьяная Люся заявила, что она не верит в эти самые поповские сказки, а дядя Саша просто блажил напоследок. Мне пришлось сказать ей приблизительно следующее: «Меня не интересует: веришь ты, или нет, ведь не тебя же отпеваем. А вот когда помрешь, тогда мы тебя и спросим». Люся задумалась над моими словами и замолчала.В тишине я смотрел на лицо этого большого ребенка, который прожил долгую и грустную жизнь, вырастил детей, познал одиночество, был обижаем и пренебрегаем, но не озлобился и не потерял веры в людей. Безстрашный солдат, с первого до последнего дня прошедший войну, но который так и не научился убивать.

Он многое испытал, и многое пережил, ему не хватало только вот этих самых пяти минут, которые Небо ему и подарило.

28 августа на приходе св. Марии Магдалины причащались воспитанники двух групп детского сада «Сказка»

28 августа Магдалининский храм с. Андреево-Мелентьево посетили маленькие прихожане, воспитанники детского сада «Сказка»  вместе с воспитателями   Н. Хруленко, С. Титовой  и помощником воспитателя Н. Куликовой.

27 августа на приходе Св. Марии Магдалины прихожане вместе с рабочими благоустроили территорию вокруг храма.

Назрела
необходимость в ремонте ступенек храма с восточной стороны, и  укладки отмостки вокруг алтарной и восточной
части храма и  вокруг воскресной школы
храма Святой Марии Магдалины с. Андреево-Мелентьево. Также необходимо было сделать
фундамент под новый домик для детской площадки на территории храма,  изготовленный и доставленный  благотворителем Олегом  Бегуном.

Прихожане
с радостью откликнулись на просьбу настоятеля о помощи в благоустройстве
территории храма.

  Вячеслав Хруленко совместно с настоятелем
храма подготовили территорию, обкосив траву и выставив опалубку под фундамент
детского домика накануне вечером.

А
27 августа на приходе святой Марии Магдалины состоялась совместная трудовая
акция активных прихожан храма и настоящих мастеров и виртуозов своего дела —
рабочих из строй бригады ООО «Строй-стиль» Краснодарского края.

 Быстро, слаженно и профессионально трудились
ребята из «Строй -стиля» и им помогали прихожане.

Настоятель
храма благодарит всех помощников ,в том числе ООО «Агрокомплекс Ростовский»,
хозяйство которого находится в поселении прихода, который каждый год помогает
храму в его текущих нуждах, а также  постоянного благотворителя и попечителя храма
Валерия Владимировича Немеровченко.

25 августа на приходе св. Марии Магдалины с. Андреево-Мелентьево прошла акция «Соберем ребенка в школу»