Приход храма равноапостольной Марии Магдалины

Приходилось иногда слышать такое оправдание  своего не хождения в храм, чтобы  заглушить свою совесть: «В свой храм не хожу, хожу в другой, в нашем поп не такой как надо», при этом слово «хожу» подразумевает пару раз в год на Пасху куличи святить и на Крещение воду освятить.  Или такое: «Меня обидели в храме, я туда не хожу, молюсь дома». Другая признавалась, что не ходит потому, что туда ходит, по ее мнению недостойная женщина.

Один бесноватый Н. говорил мне, что не ходит в храм потому, что видел как батюшка прыгает через престол в храме во время службы, как-то уж не подобающе себя ведет совсем. )) И еще разное другое приходилось слышать о разных других батюшках от такого вот люда.

     Христос одним из условием для  молитвы считал любовь и прощение: «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.» (Евангелие от Марка 11, 25-26)

         Обиды таких людей на священников и церковь зачастую мнимые. Но одержимый гневом не может прощать, в следствие этого и каяться не может.

Злопамятство- это особое бесовское помрачение души, держащее человека в состоянии, когда он не сможет быть прощен за эту страсть Богом, Который сказал: «прощайте и прощены будете» (Лк. 6:37),

        А вот что говорил на эту тему  Митрополит Лимассольский Афанасий: «Из опыта отцов мы знаем, что есть нечто, чего Бог никогда не допускал. Он никогда не допускал помогать в молитве человеку, который в своем сердце имеет какую-либо страсть против другого человека. 

Следующее, что приносит очень большой вред молитве  неразрывно связано с любовью, – это осуждение. Ведь когда мы любим, то, конечно же, не осуждаем никого. То, что мы осуждаем брата, означает, что мы его не любим. Когда мы осуждаем, то не можем молиться.» Так что через ближнего никак не перепрыгнешь .(Л.Бандурина)

7 ноября- поминальная Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (8 ноября). Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.  Наши ближние бессмертны и за чертой земной жизни, нуждаются в нашей помощи и поддержке.  Ничто земное, конечно, уже не интересует усопших. Дорогие надгробия, пышные поминки и прочее не нужны им. Нужно им только одно – наша горячая молитва о упокоении их души и о прощении их вольных и невольных грехов. Сам умерший за себя помолиться уже не может. Святитель Феофан Затворник говорит, что усопшие нуждаются в молитвах, «как бедный в куске хлеба и чаше воды». Усопший может только рассчитывать на молитвы Церкви и тех, кто знал и любил его при жизни,по молитвам родственников, друзей Господь может переменить участь усопшего. Свидетельством этому – бесчисленные случаи из Предания церковного и житий святых. Чрезмерная скорбь  недопустима, чона не только губит нашу собственную душу (уныние – один из восьми смертных грехов), но и не дает нам молиться за усопших. В душе человека унывающего образуется пустота, вакуум, он вообще не может ничего делать, тем более молиться. А ведь наш близкий так нуждается в нашей помощи! И унынием, депрессией, тоской мы не только не поможем ему, но и, быть может, принесем страдания. Ради близких мы должны взять себя в руки, сколько можно успокоиться и все наши силы вложить в молитву. Особенно до 40-го дня человек усопший нуждается в усердных молитвах. (Священник Павел Гумеров)

В подмосковной Кубинке построили собор, названный Главным Храмом Вооруженных Сил.Эта церковь вызвала шквал критики со стороны либеральных «специалистов». Ее обвинили в милитаризме, военщине и в несовместимости с христианством и церковной историей.Однако есть и альтернативное мнение по этому поводу.