Сентябрь 2019
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30  

Календарь

Архивы

Архив за месяц: Сентябрь 2019

Письмо мученика Евгения Боткина младшему брату А. С. Боткину Екатеринбург, 26 июня 1918 г.

«моё добровольное заточение здесь настолько же временем ограничено, насколько ограничено моё земное существование. В сущности, я умер, – умер для своих детей, для друзей, для дела… Я умер, но ещё не похоронен, или заживо погребён, – как хочешь: последствия почти тождественны, т. к. и то, и другое положение имеет свои отрицательные и свои положительные стороны. Если бы я был фактически, так сказать, – анатомически, мёртв, я бы, по вере своей, знал бы, что делают мои детки, был бы к ним ближе и несомненно полезнее, чем я сейчас. Почил мёртв только граждански, у детей моих может быть ещё надежда, что мы с ними ещё свидимся когда-нибудь и в этой жизни, а у меня, кроме того, что мне ещё удастся быть им чем-нибудь полезным, но я лично этой надеждой себя не балую, иллюзиями не убаюкиваюсь и неприкрашенной действительности смотрю прямо в глаза. <…> я не поколебался покинуть своих детей круглыми сиротами, чтобы исполнить свой врачебный долг до конца, как Авраам не поколебался по требованию Бога принести ему в жертву своего единственного сына. И я твёрдо верю, что так же как Бог спас тогда Исаака, Он спасет теперь и моих детей и сам будет им отцом. Но так как я не знаю, в чём положит он их спасение и могу узнать об этом только с того света, то мои эгоистические страдания, которые я тебе описал, от этого, разумеется, по слабости моей человеческой, не теряют своей мучительной остроты. Но Иов больше терпел, и мой покойный Миша мне всегда о нём напоминал, когда боялся, что я, лишившись их, своих деток, могу не выдержать. Нет, видимо, я всё могу выдержать, что Господу Богу угодно будет мне ниспослать.»

image description

РАСПИСАНИЕ ЗАНЯТИЙ воскресной школы

                   

                                

прихода  Св.
Марии Магдалины с. Андреево-Мелентьево

ДЕНЬ И ВРЕМЯ ЗАНЯТИЯ ДИСЦИПЛИНА ПЕДАГОГ
Воскресение
10-00 по 10-30
«ОСНОВЫ ЗАКОНА БОЖИЯ» Бандурина
Любовь Витальевна
 
Воскресение 10-40 по 11-10 Кружок
хорового пения
Карпенко
Ирина Васильевна
Воскресение 11-30 по 12-00 Кружок английского языка Бандурина
Любовь Витальевна
 

11 сентября день мученической кончины Святого Иоанна Крестителя Величайшего из пророков Предтечи Господня и День трезвости в России.

Святой
Иоанн Креститель обличил царя Ирода в грехе оставления своей жены, дочери царя
Арефы и за  сожительство с женой своего
брата Иродиадой, за это свя­той Ио­анн Кре­сти­тель был по­са­жен в тем­ни­цу.

        В день сво­е­го рож­де­ния Ирод устро­ил
бо­га­тый пир, на ко­то­ром пе­ред го­стя­ми пля­са­ла Са­ло­мия, дочь Иро­ди­а­ды.
Она так уго­ди­ла этим Иро­ду, что он по­клял­ся пе­ред го­стя­ми дать ей все,
че­го бы она ни по­про­си­ла. Са­ло­мия по­шла к ма­те­ри за со­ве­том. Иро­ди­а­да
на­учи­ла дочь про­сить го­ло­ву свя­то­го Ио­ан­на Кре­сти­те­ля. Ирод опе­ча­лил­ся:
он бо­ял­ся гне­ва Бо­жи­его за убийство про­ро­ка, но не мог на­ру­шить не­о­сто­рож­ной
клят­вы.

Ио­ан­ну
Кре­сти­те­лю от­ру­би­ли го­ло­ву и от­да­ли Са­ло­мии. По пре­да­нию, го­ло­ва
про­дол­жа­ла об­ли­чать Иро­да и Иро­ди­а­ду. Не­и­сто­вая Иро­ди­а­да ис­ко­ло­ла
язык про­ро­ка бу­лав­кой и за­ко­па­ла го­ло­ву в не­чи­стом ме­сте. Но Ио­ан­на,
же­на цар­ско­го до­мо­пра­ви­те­ля Ху­зы, тай­но взя­ла свя­тую гла­ву, по­ло­жи­ла
в со­суд и по­греб­ла ее на Еле­он­ской го­ре, в од­ном из по­ме­стий Иро­да.
Те­ло свя­то­го Ио­ан­на Кре­сти­те­ля взя­ли его уче­ни­ки и по­греб­ли его.

Са­ло­мия
пе­ре­хо­ди­ла зи­мой ре­ку Си­ко­рис и про­ва­ли­лась под лед. Она ви­се­ла те­лом
в во­де, а го­ло­ва ее на­хо­ди­лась на­до ль­дом. По­доб­но то­му, как она не­ко­г­да
пля­са­ла но­га­ми по зем­ле, те­перь она, слов­но пля­шу­щая, про­из­во­ди­ла
бес­по­мощ­ные дви­же­ния в ле­дя­ной во­де. Так она ви­се­ла до тех пор, по­ка
ост­рый лед не пе­ре­ре­зал ее шею. Го­ло­ву ее, от­ре­зан­ную острой ль­ди­ной,
при­нес­ли Иро­ду и Иро­ди­а­де, как не­ко­г­да при­нес­ли им го­ло­ву Ио­ан­на
Пред­те­чи, а те­ло ее так и не на­шли.

Ара­вийский
царь Аре­фа в от­мще­ние за бес­че­стие сво­ей до­че­ри – же­ны Иро­да – дви­нул
свои вой­ска про­тив не­че­сти­во­го ца­ря и на­нес ему по­ра­же­ние. Рим­ский
им­пе­ра­тор Гай Юлий Це­зарь Ка­ли­гу­ла (37–41 гг.) в гне­ве со­слал Иро­да
вме­сте с Иро­ди­а­дой в за­то­че­ние в Гал­лию, а по­том в Ис­па­нию. Там они
бы­ли по­г­ло­ще­ны раз­верз­шей­ся зем­лей.

Сойдя
во ад, Предтеча Господень и там продолжал проповедовать о Христе,
подготавливая, таким образом, обитателей ада к предстоящей встрече со Христом,
которая состоялась тогда, когда Господь, умерев на Кресте, сошёл туда душой,
победил дьявола, после чего все те обитатели, которые приняли Благовестие
Христово, были выведены Им из адовых бездн и переселены в рай.

Свя­той
 Ио­анн спо­до­бил­ся мно­гих вен­цов в
Цар­ствии не­бес­ном, как дев­ствен­ник, как пу­стын­но­жи­тель, как учи­тель и
про­по­вед­ник по­ка­я­ния, как про­рок, как Пред­те­ча и Кре­сти­тель и как му­че­ник.
По мо­лит­вам его да на­ста­вит и нас на путь истин­но­го по­ка­я­ния и да спо­до­бит
нас Цар­ствия не­бес­но­го Хри­стос, ми­ло­сер­дый Гос­подь и Бог наш, Ко­е­му
вос­сы­ла­ет­ся сла­ва со От­цом и Свя­тым Ду­хом веч­но. Аминь.

       В па­мять усек­но­ве­ния гла­вы свя­то­го Ио­ан­на Кре­сти­те­ля Цер­ко­вью уста­нов­лен празд­ник и стро­гий пост, как выра­же­ние скор­би хри­сти­ан о на­сильствен­ной смер­ти ве­ли­ко­го Про­ро­ка.

Первое занятие в воскресной школе состоится в воскресенье 15 сентября в 10-00. Сбор в храме на службе в 9-00.

         ДОРОГИЕ РОДИТЕЛИ И ДЕТИ!

     ВОСКРЕСНАЯ
ШКОЛА ХРАМА СВЯТОЙ МАРИИ МАГДАЛИНЫ С. АНДРЕЕВО-МЕЛЕНТЬЕВО ПРИГЛАШАЕТ ДЕТЕЙ 
с 7
лет до 15 лет для занятий Основами Православия, хоровым     пением и английским языком.

        Все занятия проводятся бесплатно с
10-00 до 12-00.

В программе школы посещение
Богослужения с 9-00 до 10-00 , изучение Православия, занятие хоровым пением,
репетиции перед Пасхой и Рождеством и участие в концертах, изучение английского
языка.

Записаться можно по
воскресениям после службы  в храме и по
телефону 8 9281371066 (Любовь Витальевна)

Первое занятие состоится в
воскресенье 15 сентября в 10-00. Сбор в храме на службе  в 9-00.

ПРОГРАММА УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ воскресной школы Прихода СВЯТОЙ МАРИИ МАГДАЛИНЫ c. АНДРЕЕВО-МЕЛЕНТЬЕВО

                      ПРИХОД   ХРАМА СВЯТОЙ МАРИИ МАГДАЛИНЫ

                      с. А-Мелентьево   Таганрогского  благочиния

 346841 с.А-Мелентьево , ул. Победы 9  тел( 86347) 33-4-31 bannik65@mail.ru

           

Утверждаю Согласовано
 
« 1 сентября  
 » 2019 г.
 
« 1 октября    
»  2019 г.
 
Настоятель …………………
протоиерей Николай Бандурин                                                            

 
Руководитель ЕОРОиК
Иерей Александр Верченко

 

 

ПРОГРАММА

УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

                            воскресной школы

Прихода СВЯТОЙ        МАРИИ МАГДАЛИНЫ c .А-МЕЛЕНТЬЕВО

                                      НА 2019-2020 УЧЕБНЫЙ ГОД

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

I. ОБЩИЕ
ПОЛОЖЕНИЯ.

  1. Цель внедрения Стандарта– систематизировать и
    повысить качество учебно-воспитательной деятельности в воскресных школах
    Русской Православной Церкви.
  1. Функции Стандарта:
  2. системообразующая: построение единой системы обучения религии и религиозного воспитаниядетей в Русской Православной Церкви на принципах христоцентричности[i], экклесиоцентричности[ii] (церковности) и понимания человека как образа Божия;
  3.  организационная: организация обучения религии и религиозного воспитания детей
  • нормативная: установление основных (базовых) требований к организации, объему и
    содержанию обучения религии и религиозного воспитания детей.

    • Стандарт реализуется при наличии следующих условий:
  • единства Церкви и семьи
    в религиозном воспитании детей[iv];
  • создания в воскресной
    школе условий/атмосферы, способствующей воспитанию христианского благочестия,
    нравственного поведения, навыков противоборства злу;
  • наличия добровольного и
    искреннего желания детей к принятию Божественной Истины, усвоения духовного
    опыта;
  • соответствия содержания и
    методов обучения религии
    и религиозного воспитания возрастными другим
    личным особенностям детей.

    • Стандарт ориентирован на становление
      личностных характеристик воспитанника:
  • осознающего себя
    православным христианином, чадом Русской Православной Церкви;
  • устремленного к
    приобретению личного духовного опыта с целью уподобления Богу;
  • творческого, мыслящего,
    активно и целенаправленно познающего мир;
  • осознающего себя
    личностью социально активной, уважающей закон, выполняющей свои обязанности
    перед семьей и обществом;
  • любящего свою Родину,
    уважающего свой народ, его культуру и традиции, осознающего свою сопричастность
    к судьбе Отечества.

    • Обучение
      религии и религиозное воспитание в воскресной школе для детей различается для
      детей четырех возрастных категорий[v]:
  • первая(в
    возрасте 5–7 лет);
  • вторая
    (в возрасте 8–10 лет);
  • третья
    (в возрасте 11–13 лет);

четвертая (в возрасте 14–17 лет – подростки)

                  Область применения Стандарта:

руководители религиозных организаций: приходов, Патриарших подворий,
Архиерейских подворий, монастырей монастырских подворий;

руководители, специалисты Синодального и епархиальных отделов
религиозного образования и катехизации;

директора, педагоги, воспитатели, методисты воскресных школ Русской
Православной Церкви;

воспитанники воскресных школ;

прихожане, родители (законные представители) воспитанников воскресных
школ;

православная общественность, прямо или косвенно участвующая в
учебно-воспитательной деятельности воскресных школ.

2.    ТРЕБОВАНИЯ К СОДЕРЖАНИЮ И РЕЗУЛЬТАТАМ ОБУЧЕНИЯ РЕЛИГИИ И
РЕЛИГИОЗНОГО ВОСПИТАНИЯ

  1.  
  2. Учитывая неоднородность воскресных школ в части возможностей по реализации содержания обучения религии и религиозного воспитания, настоящим Стандартом предоставляется возможность воскресным школам самостоятельно определять объем содержания обучения религии и религиозного воспитания при соблюдении обязательного минимума:

для детей 5–7 лет:

«Введение в Закон Божий» в объеме 28 занятий;

для детей 8–10 лет:

  • «Ветхий Завет» в объеме 28 занятий;
  • «Новый Завет» в объеме 28 занятий;
  • «Богослужение
    и устройство православного храма» в объеме 28 занятий;
  • «Основы Закона Божия» в объеме42 занятия;
  • «Церковнославянский
    язык» в объеме 34 занятий;

для детей 11–13 лет:

  • «Священное Писание: Ветхий Завет» в
    объеме 28 занятий;
  • «Священное Писание: Новый Завет» в
    объеме 42 занятия;
  • «Основы православного вероучения» в
    объеме 42 занятия;
  • «Православное богослужение» в объеме 28занятий.
    • Кроме
      обязательного минимума воскресные школы вправе осуществлять обучение и
      религиозное воспитание также в рамках дополнительных дисциплин.
    • Реестр
      дополнительных дисциплин обучения религии и религиозного воспитания формирует и
      ведет Синодальный отдел религиозного образования и катехизации.
    •  Дополнительные дисциплины обучения религии и
      религиозного воспитания для воскресных школ включаются в реестр после экспертизы
      Распоряжением Председателя Синодального отдела религиозного образования и
      катехизации.
    • Обучение
      религии и религиозное воспитаниев воскресной школе организуется с применением
      сетки расписания, подготовленной в соответствии с возможностями конкретной
      воскресной школы с учетом норм для каждой возрастной категории, указанной в п
      2.1. настоящего Стандарта. Воскресная школа в рамках конкретной возрастной
      категории самостоятельно определяет темп и порядок прохождения курсов в рамках
      настоящего Стандарта.
    • Обучение
      религии и религиозное воспитаниев воскресной школеможет быть организовано с
      использованием авторских, творческих методик и подходов на основе принципов,
      изложенных в настоящем Стандарте.
    • Обучение
      религии и религиозное воспитаниев воскресной школе должно осуществляться в
      формах, направленных на приобщение и развитие интереса к литургической,
      молитвенной, аскетической жизни Церкви, выражающейся прежде всего в участии в
      литургической жизни конкретной православной общины, таинствах, церковных
      праздниках.
    • Занятия,
      связанные с изучением богослужения, Священного Писания, (при бесспорной
      важности изложения теоретических основ) должны носить практико-ориентированный
      характер(например, в формате евангельских встреч/групп, иных формахсовместного
      чтения и обсуждения с детьми и подростками Священного Писания, творений Святых
      Отцов, богослужебных текстов в доступной детям форме, соответствующей их
      возрасту).
    • Обучение
      религии и религиозное воспитание в воскресной школедолжно служить содействию в
      осознании личной ответственности воспитанников за Церковь, приходскую общину,
      раскрывать перед нимивозможные формы служения в Церкви иприобщать к ним детей
      (например, через организацию школы алтарников, групп милосердия,
      детского/молодежного хора, иных форм активного участия в миссионерской и
      социальной работе).
    • При
      организации процесса обучения религии и религиозного воспитания является важным
      использование возможностей досуговой деятельности воспитанников в таких формах,
      как встречи, конкурсы, творческие выставки,ремесла, паломничества, походы,
      театральные постановки и спектакли, интеллектуальные игры, викторины,
      краеведение, занятия спортом и др.
    • Важные
      смысложизненные ценности, навыки нравственного поведения дети легко усваивают
      через игру, поэтому неотъемлемой частью работы с воспитанниками является
      включение в процесс наставления в вере игровых элементов (особенно для детей
      5–6 и 7–11 лет).
    • Занятия
      в воскресной школе должны помочь воспитанникам (и прежде всего подросткам)
      иметь устойчивые основания перед вызовами современного секуляризма, острие
      которого направлено прежде всего на разрушение традиционных семейных ценностей,
      на нивелирование ценности жизни и грубого игнорирование проблем биоэтики. Эти
      вопросы должны в полной мере найти свое отражение в деятельности воскресных
      школ — как на просветительском уровне, так и как возможная форма служения
      детей, подростков, юношей и девушек (в меру своей доступности в том или ином
      возрасте).

3. ОБУЧЕНИЕ РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОЗНОЕ ВОСПИТАНИЕДЕТЕЙ 8–10
ЛЕТ

направлено на формирование православного мировосприятия,
усвоение воспитанниками начальных знаний о православной вере, приобщение к
православной традиции и культуре, образу жизни, приобретение навыков
христианского благочестия, духовного опыта, взаимодействия в рамках приходской
общины.

      Для детей 8–10 лет рекомендуется проводить занятия в форме встреч, бесед,
творческих мастерских и других, продолжительностью не более 30минут.

Усвоение обязательных вероучительных
дисциплин детьми в возрасте 8-10 лет направлено на достижение следующих задач:

  • заложить
    основы православного мировоззрения и мировосприятия;
  • дать знания о важнейших событиях священной
    библейской и церковной истории, о внутренней и внешней сторонах жизни Церкви, о
    нравственном духовном законе;
  • помочь овладеть основными навыками добродетельной
    жизни (по совести), богослужебной жизни через участие в таинствах и
    богослужениях, посильных храмовых послушаниях, правилами поведения в храме и
    личной молитвы;
  • воспитать нравственные чувства, уважение и любовь к
    родителям и старшим, к Родине, бережное отношение к окружающему миру как
    творению Божию;
  • формировать ценностные жизненные ориентиры;
  • научить применять полученные знания для духовного и
    творческого совершенствования и помощи ближнему.

4.ТРЕБОВАНИЯ К СТРУКТУРЕ И
СОДЕРЖАНИЮ
ПРОГРАММЫ ОБУЧЕНИЯ РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОЗНОГО ВОСПИТАНИЯ

  1.  Программа наставления в православной вере воскресной школы определяет структуру и содержание обучения религии и религиозного воспитания детей для каждой возрастной категории. В соответствии с настоящим Стандартом и с учетом своих особенностей воскресная школа разрабатывает и принимает программу реализации содержания обучения религии и религиозного воспитания детей.
    1. Программа содержания обучения религии и религиозного воспитания детей воскресной школы включает в себя:
  2. пояснительную записку, в которой определяются цели и задачи воскресной школы, основные направления ее деятельности, принципы, подходы, формы и методы работы с детьми, участники процесса наставления в православной вере;
  3. программа религиозного воспитания детей, в которой должно быть отражено единство воскресной школы, семьи и приходской общины с целью:
  4. создания и поддержания православной среды, способствующей достижению поставленных целей и задач, соответствующих настоящему Стандарту и другим нормативным актам Церкви, регламентирующих деятельность воскресных школ;
  5. выстраивания системы воспитательных мероприятий, направленных на приобщение и развитие интереса к литургической, молитвенной, аскетической жизни Церкви(выражающейся прежде всего в участии в литургической жизни конкретной православной общины, таинствах, церковных праздниках);
  6. содействия в осознании личной ответственности воспитанников за Церковь, приходскую общину, раскрытие перед ними горизонтов возможных форм служения в Церкви и приобщение к ним детей в доступном им виде (в том числе через организацию школы алтарников, групп милосердия, детского/молодежного хора, иных форм активного участия в миссионерской и социальной работе);
  7. использования возможностей досуговой деятельности воспитанников через такие формы, как встречи, конкурсы, творческие выставки, ремесла, паломничества, походы, театральные постановки и спектакли, интеллектуальные игры, викторины, краеведение, занятия спортом и др.;
  8. сетка расписания воскресной школы;
  9. план занятий с детьми по примерному содержанию дисциплин Стандарта;
  10. график встреч с духовником воскресной школы детей и родителей;
  11. информационное и материально-техническое обеспечение наставления в православной вере;
  12. литература для воспитанников и родителей.

5.   
ПОРЯДОК
РЕАЛИЗАЦИИ И КОНТРОЛЬ
ЗА ВЫПОЛНЕНИЕМ СТАНДАРТА

  1.  
  2. Синодальный ОРОиК разрабатывает основные документы, обеспечивающие реализацию наставления в православной вере в воскресной школе:
  3. Стандарт учебно-воспитательной деятельности в воскресных школах (для детей) Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации, его дополнения и изменения;
  4. Положение о деятельности воскресных школ для детей Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации;
  5. критерии аттестации воскресных школ;
  6. другие нормативные акты, регулирующие деятельность воскресных школ.
    1. Изменения и дополнения в Стандарт учебно-воспитательной деятельности в воскресных школах (для детей) Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации принимаются Распоряжением Председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации.
    1. Директор воскресной школы  по благословению настоятеля религиозной организации, совместно с педагогами(лицами, осуществляющими обучение религии и религиозное воспитание)разрабатывает программу обучения религии и религиозного воспитания, которая утверждается руководителем (настоятелем) религиозной организации и согласовывается с епархиальным отделом религиозного образования и катехизации.
    1. Контроль за выполнением настоящего Стандарта возлагается епархиальными архиереями на епархиальные Отделы религиозного образования и катехизации и настоятелей приходов при общей координации Синодального ОРОиК.

6.УЧАСТНИКИ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА

       воскресной  школы прихода

                       
Духовник воскресной школы

протоиерей
Бандурин Николай Николаевич, тел 89289008465  
bannik65@mail.ru

                       Директор воскресной 
школы штатный работник

Бандурина
Любовь Витальевна ул. Победы 11, с. А-Мелентьево Неклиновского р-на 346842,
тел. 89281371066  –
bannik65@mail.ru

                             Список
педагогов

ФИО ПРЕДМЕТ ТЕЛ.,
ЭЛ. АДРЕС
ОБРАЗОВАНИЕ СВЕТСКОЕ, ДУХОВНОЕ
Бандурина
Любовь Витальевна
«ОСНОВЫ
ЗАКОНА БОЖИЯ»
89281371066
  bannik65@mail.ru
ТГПИ ф-т иностранных
языков, учитель английского и испанского языка
 

                                                      
УЧЕБНЫЙ ПЛАН

воскресной  школы

прихода  Св. Марии Магдалины с. А-Мелентьево

                       НАЧАЛЬНАЯ
СТУПЕНЬ  ОБУЧЕНИЯ

ГОД
ОБУЧЕНИЯ
ПРЕДМЕТ
ВЕРОУЧИТЕЛЬНОГО ЦИКЛА
2018-2019 УЧ. Г.
КОЛ-ВО ЧАСОВ ПРЕДМЕТ
ВЕРОУЧИТЕЛЬНОГО ЦИКЛА
2019-2020 УЧ.Г.
КОЛ-ВО ЧАСОВ
4  «БОГОСЛУЖЕНИЕ И УСТРОЙСТВО ПРАВОСЛАВНОГО ХРАМА»
 
28 «ОСНОВЫ
ЗАКОНА БОЖИЯ»
28 ч

РАСПИСАНИЕ ЗАНЯТИЙ

воскресной  школыприхода  Св. Марии Магдалины с.А-Мелентьево

ДЕНЬ И ВРЕМЯ ЗАНЯТИЯ ДИСЦИПЛИНА ПЕДАГОГ
Воскресение10-00 по 10-30   «ОСНОВЫ
ЗАКОНА БОЖИЯ»
Бандурина Любовь Витальевна  

Кружки:

день и время
занятий
название
кружка
Педагог
воскресение 10-40 — 11-10 хоровое пение Карпенко Ирина Васильевна
воскресение 11-30-12-00 английский язык Бандурина Любовь Витальевна  

8. УЧЕБНЫЙ ПЛАН

Учебно-воспитательный процесс в приходском образовательном учреждении
организуется на базе учебного плана, соответствующего типовому Учебному плану,
утвержденному Отделом религиозного образования и катехизации Русской
Православной Церкви.

Программа по предмету

                          «ОСНОВЫ ЗАКОНА БОЖИЯ» (28 часов)

            Занятия по «Основам Закона Божия»
рекомендуется проводить в диалоговой форме (например, форме обсуждений) с
использованием «проблемных методов обучения», доступных для восприятия в данной
возрастной категории.

ПРИМЕРНОЕ СОДЕРЖАНИЕ

            Что такое
Закон Божий? Заповеди. При каких обстоятельствах Бог дал человеку Заповеди?
Зачем Бог дает человеку Заповеди? Заповеди Божии как проявление любви Бога к
человеку. Что такое грех? «Какая большая заповедь в законе?»

            Десять
Заповедей в Ветхом Завете:

  1. Я Господь, Бог твой;
    да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
  2. Не делай себе кумира и
    никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде
    ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог
    ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода,
    ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим
    заповеди Мои.
  3. Не произноси имени
    Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто
    произносит имя Его напрасно.
  4. Помни день субботний,
    чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой
    – суббота – Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын
    твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец,
    который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и
    все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний
    и освятил его.
  5. Почитай отца твоего и
    мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает
    тебе.
  6. Не убивай.
  7. Не прелюбодействуй.
  8. Не кради.
  9. Не произноси ложного
    свидетельства на ближнего твоего.
  10. Не желай дома ближнего
    твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его,
    ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Заповеди Божии в Новом
Завете. Нагорная проповедь: «вы –
соль земли», «вы – свет мира», запрет не только на убийство, но и на гнев,
осуждение и оскорбление, указание на то, что мир с ближними важнее всех жертв
Богу, и о недопустимости вражды, указание на необходимость чистоты не только
телесной, но и в мыслях, указание на необходимость решительного устранения
всего того, что приводит к греху, «…да будет слово ваше: да, да; нет, нет»,
«…не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и
другую»,«Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не
отвращайся»,«…любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите
ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами
Отца вашего Небесного»,«…будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»,«не
творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас»,«…когда
молишься, не будь, как лицемеры», «…знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду,
прежде вашего прошения у Него», молитва «Отче наш»,«…если вы будете прощать
людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный»,«…когда поститесь, не
будьте унылы, как лицемеры», «Не собирайте себе сокровищ на земле…»,«…если око
твое будет чисто, то всё тело твое будет светло»,«Никто не может служить двум
господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить…»,«…вынь прежде
бревно из твоего глаза»,«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите,
и отворят вам…»,«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так
поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки»,«Не всякий, говорящий Мне:
«Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего
Небесного».

9. Учебно-тематический план курса    «ОСНОВЫ ЗАКОНА БОЖИЯ» 28 часов

Тема
раздела
Кол-во
часов
1 Десять Заповедей в Ветхом Завете
 
12
2 Заповеди Божии в Новом Завете .Нагорная
проповедь
9
3 Молитва «Отче наш» 7

                            Календарно-тематическое
планирование курса

курса    «ОСНОВЫ
ЗАКОНА БОЖИЯ»

на 2019-2020 учебный год

Дата Темы занятий Виды деятельности
1 15.09. 2019г.  Что
такое Закон Божий.
Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
2 22.09. 2019г. Что такое грех. Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
3 29.09. 2019г. Первая Заповедь Закона
Божьего
Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
4 6.10. 2019г. Вторая Заповедь Закона
Божьего
Беседа, разукрашивание раскраски
с письменными заданиями .
5 13.10. 2019г. Третья Заповедь Закона
Божьего
Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
6 20.10. 2019г. Четвертая Заповедь Закона
Божьего
Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
  27.10. 2019г. В рамках Димитриевских
образовательных чтений пройдет работа секции: «Реализация православного
компонента в дошкольном образовании» с участием директоров воскресных школ,
педагогов первой возрастной категории (в возрасте 5–7 лет), помощников благочинных
по образовательной деятельности, педагогов и методистов ДОУ Донской
митрополии (дата уточняется)
Участие педагогов и
обучающихся воскресных школ в работе секции XIX Димитриевских образовательных
чтений «Великая Победа: наследие и наследники».
  3.11. 2019г. В рамках Димитриевских
образовательных чтений пройдет работа секции: «Педагогические условия
организации подростковых объединений на приходах», с участием педагогов,
директоров воскресных школ, руководителей подростковых объединений и помощников
настоятелей по молодежной работе Донской митрополии (дата уточняется)
Участие педагогов в работе
секций XIX Димитриевских
образовательных чтений
7 10.11. 2019г. Пятая Заповедь Закона
Божьего
Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
8 17.11. 2019г. Шестая Заповедь Закона
Божьего
Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
  24.11. 2019г. Седьмая Заповедь. О
верности.
Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
2 1.12. 2019г. Восьмая Заповедь Закона Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
11 8.12. 2019г. Девятая Заповедь Закона Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
4 15.12. 2019г. Репетиции Подготовка к Празднику
Рождества Христова:  репетиции,
изготовление подарков, украшение классов воскресной школы/группы
  22.12. 2019г. Репетиции Репетиции
5 29.12. 2019г. Репетиции Репетиции
  5.01. 2020г. Репетиции Репетиции. Изготовление
рождественских поделок.
  12.01. 2020г. Десятая Заповедь Закона Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
 
  19.01. 2020г.  Праздник Богоявление Участие в Крещенских
купаниях, помощь в организации чаепития для гостей прихода.
  26.01. 2020г. Первая Заповедь блаженства Беседа, просмотр
презентации.
  2.02. 2020г. Вторая Заповедь блаженства Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
  9.02. 2020г. Третья Заповедь блаженства
и Четвертая заповеди блаженства
Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
    15.02 Сретенье Господне  
  16.02. 2020г. ОЛИМПИАДА ПО ЗАКОНУ БОЖЬЕМУ Первый (приходской) тур олимпиады по Закону Божьему
 
16
23.02. 2020г. Пятая Заповедь блаженства Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
  1.03. 2020г. Шестая Заповедь блаженства.
Великий пост.
Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
  8.03. 2020г. Седьмая Заповедь блаженства Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
  15.03. 2020г. Восьмая Заповедь блаженства
 
Беседа.
Репетиция
  22.03. 2020г. Девятая Заповедь блаженства
 
Беседа. Репетиция
  29.03. 2020г. Молитва «Отче наш»
(прошения с первого по третье)
 
Беседа. Репетиция
  5.04. 2020г. Молитва «Отче наш»
(прошения  четвертое и пятое)
 
 
 
 
Беседа. Репетиция
 
  12.04. 2020г. Молитва «Отче наш»
(прошения  шестое и седьмое)
 
 
Беседа. Подготовка к
Празднику Воскресения Христова: 
репетиции, изготовление подарков.
  19.04. 2020г.  Воскресение Христово Беседа. Подготовка к
Празднику Воскресения Христова
 
24
26.04. 2020г. «…Если вы будете прощать
людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный»
 
Беседа, просмотр
презентации.
 
25
3.05. 2020г. «…Если око твое будет
чисто, то всё тело твое будет светло»
 
 Беседа, разукрашивание раскраски с
письменными заданиями .
 
26
10.05. 2020г. «…Вынь прежде бревно из
твоего глаза»
 
Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
  17.05. 2020г. «Итак во всем, как хотите,
чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и
пророки»
 
 
 
Беседа, разукрашивание
раскраски с письменными заданиями .
  24.05. 2020г. Молитвы и труды свв. равноап.
Кирилла и Мефодия, учителей словенских
 
Краткий рассказ с
презентацией о житии святых, небольшой концерт, чаепитие.

Открытие
нового учебного года 2019/2020 в воскресных школах и воскресных
учебно-воспитательных группах Ростовской епархии запланировано:

  1. 8 сентября 2019
    г. проведение родительских собраний;
  2. начало занятий с
    15 сентября 2019 г.;
  3. программы по обучению религии и религиозному
    воспитанию на новый учебный год просьба разработать и сдать в ЕОРОиК к 1октября
    2019 г., в соответствие с Синодальным Стандартом от 9 марта 2017г. (в
    электронном виде и в бумажном варианте) через помощников  благочинных по образовательной деятельности.
    При составлении программ педагогам важно учитывать рекомендации вебинара: «Воскресные школы и проблемы приходского просвещения детей»

 https://www.youtube.com/watch?v=5llnlNKv4kY, который провел митрополит
Ростовский и Новочеркасский Меркурий. Владыка подчеркнул, что сегодняшние дети
не нуждаются в теоретических знаниях, оторванных от их реальных потребностей.
Они принимают лишь те знания и умения, которые необходимы им сейчас для их
внутреннего развития.

  • Вопросы и
    предложения принимаются на почту: oroikrevsh@mail.ru ответственная Тодарчук О.А., тел.: 210-17-25.

В целях
повышения уровня образования и развития системы церковно-приходских воскресных
школ в Донской митрополии запланировано проведение ежегодной
Кирилло-Мефодиевской олимпиады по Священной истории и Закону Божию (Олимпиада)
для обучающихся. Тема Олимпиады 2019/20 приурочена к празднованию 75-летия
Победы нашего народа в Великой Отечественной войне: «Великая Победа: наследие и
наследники».

Для
проведения внеклассных занятий в
воскресных школах и воскресных учебно-воспитательных группах Ростовской-на-Дону
епархии рекомендовано познакомить воспитанников с жизнеописанием святых: прп.
Серафима Вырицкого, свт. Луки, исповедника, архиепископа Симферопольского, прп.
Феодосия Кавказского, православных святых, покровительствующих и защищающих
военных различных родов войск: св. вмч. Георгий Победоносец, св. бг. князь
Александр Невский, вмч. Дмитрий Солунский, архистр. Михаил.

Для
директоров воскресных школ, руководителей подростковых объединений и помощников
настоятелей по молодежной работе Донской митрополии, в рамках XIX Димитриевских
образовательных чтений состоится секция: 
«Педагогические условия организации подростковых объединений на
приходах». Обсуждаемые вопросы: Педагогические условия для создания
благоприятной среды для подростков на приходах, вопросы обеспечения
преемственности перехода подростка от обучения в воскресной школе к участию в
молодежном движении, через разные формы церковного служения.

В работе
педагогам можно использовать календарь мероприятий светских праздников: 1
сентября — Всероссийский праздник «День Знаний», 5 октября — Международный День
учителя,  4 ноября — Казанской иконы
Божией Матери (День народного единства), 14 марта – Всероссийский день
православной книги, 2 апреля – Международный День детской книги, 9 мая — День
Победы, 24 мая День славянской письменности и культуры, 1 июня — Международный
День защиты детей.

С 1 сентября по 10 октября 2019 года подготовка
детских рисунков к проведению регионального тура международного Конкурса
«Красота Божьего мира»: «Великая Победа: наследие и наследники», приуроченный к
празднованию 75-летия Победы нашего народа в Великой Отечественной войне.

С 1сентября по 10 декабря 2019г. (первый этап). Подготовка
сочинений к участию в конкурсе Международном детско-юношеском литературном
конкурсе им. Ивана Шмелева Лето Господне» (6-12 классы).

10.
Информационное и материально-техническое обеспечение учебно-воспитательного
процесса.

  • Учебные и учебно-методические пособия:
  1. Алексеев.С.В.
    Зримая истина.– СПб.: Ладан, Троицкая школа, 2006.
  2. Букварь
    славянский или церковный. – М.: Лествица, 1998.
  3. В
    помощь православному катехизатору. Методическое пособие для преподавателей
    Закона Божия приходских воскресных школ. Ростов-на-Дону, 1996.
  4. Георгий
    (Шестун), игумен. Православная педагогика. М.: ПРО-ПРЕСС, 2010.
  5. Жукова
    В.В., Волкова Т.Г. Я иду на урок в Воскресную шкоу. Закон божий и уроки
    детского творчества. М.: Издательство Московской Патриархии, 2010.
  6. Закон
    Божий: В 5 кн. Кн.1. М.: Книжный клуб Книговек, 2010.
  7. Захарова
    Л.А. Православный иконостас. Рабочая тетрадь УМК «Вортоград». М.: Ока Книга,
    2011.
  8. Захарова
    Л.А. Храмоведение. Рабочая тетрадь УМК «Вортоград». М.: Ока Книга, 2011.
  9. Киприан
    (Ященко), игумен. Православное воспитание: лекции, интервью, воспоминания. М.:
    Благотворительный фонд «Покровъ», 2012.
  10. Крецу Л. Шаг за шагом в мир
    Православия. Кишинев: Издательство «Камно», 2012.
  11. Куломзина С. Наша церковь и наши
    дети. Христианское воспитание детей в современном мире. М.: ОБРАЗ, 2008.
  12. Лодкина Т.В., Марченко Л.А.,
    Воскресная школа в контексте православной традиции: история и современность. –
    М.: ПРО-ПРЕСС, 2012.
  13. Слободской Серафим, прот. Закон Божий
    для семьи и школы. Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2006 (либо иное
    издание).
  14. Успенский. Л.А. Богословие иконы
    Православной Церкви. М.: «Дар», 2007
  15. Детям о
    православной вере. Книга
    третья/сост. З.Зинченко, Санкт-Петербург, 2006
  16. Закон Божий. Основы Православной веры
    в изложении для детей. Сост. С. Куломзина. “Паломник”, Москва.
  17. Священная история в простых рассказах
    для чтения в школе и дома. Ветхий и Новый Заветы/ сост. Протоиерей Александр
    Соколов, М., 2002.
  18. Тимофей Веронин «Необыкновенное путешествие Серафимы»
    Издательский Совет РПЦ Москва 2009 г.
  1. Ермилов Георгий Издательство: Отчий
    дом,  Москва 2010 Иоанновский ставропигиальный женский
    монастырь  «Ключи от неба».
  • ВИКТОР АФАНАСЬЕВ. ВЫШЕ НЕБА
    ГОЛУБОГО. Православные стихи для детей Отчий Дом Москва 1999 (есть на
    сайте
  • http://romanov-murman.narod.ru/detki/stihi/vyshe_oblaka.htm)
  • .Чудесная нива .  (сборник для детей) 
    Детям  о Христе  «Рарог»  Москва  1989

23. https://pravobraz.ru/psixologo-pedagogicheskie-osnovy-raboty-s-detmi-na-prixode/  Психолого-педагогические основы работы с детьми на приходе.

                 Учебная литература для
воспитанников.

  1. Закон
    Божий: В 5 кн. Кн.1. – М.: Книжный клуб Книговек, 2010.
  2. Захарова
    Л.А. Православный иконостас. Рабочая тетрадь УМК «Вортоград». М.: Ока Книга,
    2011.
  3. Захарова
    Л.А. Храмоведение. Рабочая тетрадь УМК «Вортоград». М.: Ока Книга, 2011.
  4. Книга о Церкви. — К.: «Пролог», 2007.
  5. Крецу
    Л. Шаг за шагом в мир Православия. Кишинев: Издательство «Камно», 2012.
  6. Серафим
    Слободской, прот. Закон Божий для семье и школы. – Нижний Новгород:
    Христианская библиотека, 2006 (либо иное издание).

 Учебная
литература для родителей.

  1. Георгий
    (Шестун), игумен. Православная педагогика. Изд.4. М.: ПРО-ПРЕСС, 2010. (Часть
    третья «Православная семья»).
  2. Киприан
    (Ященко), игумен. Православное воспитание: лекции, интервью, воспоминания. М.:
    Благотворительный фонд «Покровъ», 2012.
  3. Книга о Церкви. — К.: «Пролог», 2007.
  4. Куломзина
    С. Наша церковь и наши дети. Христианское воспитание детей в современном мире.
    М.: ОБРАЗ, 2008.
  5. Склярова
    Т.В. Возрастная психология. М., ПСТГУ, 2009.
  6. Сурова
    Л.В. Открытый урок: Статьи по духовному воспитанию. М.: Клин, «Христианская
    жизнь», 2006.
  7. Шишова
    Т.Л. Чтобы ребенок не был трудным. Воспитание детей от 4 до 14 лет. М.: Клин,
    «Христианская жизнь», 2007.
  8. Шугаев
    Илья, священник. Растим сына, растим дочь М.: Изд. Совет Русской Православной
    Церкви, 2007.

Материально-техническое обеспечение учебно-воспитательного
процесса:

            Информационное
оснащение

  1. Приходская
    библиотека.
  2. Медиатека
    (аудио и видео материалы).
  3. Информационные
    стенды.
  4. Информационно-просветительские
    брошюры, буклеты и листовки.
  5. Интернетресурсы.

      
Технические средства обучения:

  1. Компьютер/ноутбук.
  2. Доска.

      Демонстрационные
пособия:

  1. Наглядные пособия.
  2. Раздаточный
    материал.
  3. Презентации.

Примечания

[i]Христоцентричность является
основополагающим первопринципом всей православной педагогики, поскольку Христос
есть ее главный центр, основание, идеал и цель.

Господь
Иисус Христос как Спаситель людей есть центр, на Котором зиждется и к Которому
все возвращается в нашей жизни. На Нём, как на незыблемом камне, стоит наша
вера и Церковь, понимание догматических истин и нравственных начал жизни.
Потому и сказал Он: «…без Меня не можете делать ничего… Я есть путь, истина
и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня»
(Ин.14:6). Он открыл в Своём Лице средоточие
беспредельного соединения Бога с человеком, и вместе с тем Он дал в Своём Лице
опору для всего последующего процесса возрастания в меру Божественного совершенства
до тех пор, пока, по слову Апостола, не будет «Бог все во всем» (1Кор.15:28).

Господь
служит идеалом для воспитания развивающегося человека. О детстве Его в
Евангелии сказано мало, но емко: «Младенец же возрастал и укреплялся духом,
исполнялся премудрости; и благодать Божия была на Нём»
(Лк.2:40). Отрок «Иисус преуспевал в
премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков»
(Лк.2:52).

Своим
детством Спаситель освятил важнейшие институты воспитания. Смиренно-мудреным
послушанием родителям (Лк.2:51) Он признал
покорность сыновней любви и власть родителей над чадами. Посещением храма (Лк.2:41–46) – явил
воспитательную роль храмового действа. Пребыванием между учителями (Лк.2:46) – почтил науку. Сначала
выслушивая, потом вопрошая, – указал путь, по которому может идти усвоение
всякой Истины (Лк.2:46–47).

Христоцентричность
главный, основополагающий (1Кор.3:11),
универсальный (Кол.1:16–20) смысло- и
целеобразующий принцип, требующий от члена Церкви соотноситься в жизни, в
педагогике и во всем (Ин.5:19) с Господом
нашим Иисусом Христом – непреложной Истиной, высшим Авторитетом, Идеалом и
Путем (Ин.14:6),
Источником Премудрости, ведения (Кол.2:3) и благодати (Ин.1:16), дабы, веруя в Него, все творить
во имя и во славу Его (Ин.20:31).

Без
этого первопринципа педагогика будет без истинного основания; без образа и без
духа истины, без любви, порождая детский и педагогический эгоцентризм. Как в
свое время писал К.Д. Ушинский: «Педагогика без Христа (и христианства) дело немыслимое,
– без оснований позади и без перспектив впереди».

[ii]Экклесиоцентричность — взаимоединый с
христоцентричностью принцип православной педагогики, раскрывающий полноту жизни
во Христе через необходимость руководствоваться сознанием, учением и опытом
Православной Церкви.

[iii]

[iv]Одним из
важных принципов педагогики является принцип
единства педагогических влияний
на подрастающую личность. Это
педагогический канон, который все участники педагогического процесса должны
исполнять, несмотря на меняющиеся условия жизни. Канон, в церковном понимании,
есть норма того, как воплощать неизменные истины педагогического искусства в
изменяющихся условиях истории.

Исторический
опыт показывает, что единство достижимо лишь там, где люди имеют одну веру,
одно мировоззрение, принадлежат единой Церкви, имеют единый дух и единый взгляд
на воспитание детей.

[v]При необходимости воскресная школа может незначительно корректировать возрастные категории воспитанников в соответствии с текущими условиями.

«ПРОСТЫЕ ЭФИРЫ» — о фейках в медиа, науке, культуре, истории, политике.

НОВЫЙ ПРОЕКТ НА ТК «ДОН-24» СОВМЕСТНО С ДОНСКОЙ ПУБЛИЧНОЙ БИБЛИОТЕКОЙ

ПЕРЕДАЧА 1: Почему на факультете журналистики необходимо изучать фейковые новости и откуда растут «рога» у фейков. 
(ДОН-24: пятница 22:45, суббота 11:30, четверг 12.00)

Проект прессекретаря главы Донской митрополии Игоря Петровского и Донской публичной библиочной библиотеки.

ТРИЖДЫ ПРИШЛО СПАСЕНИЕ МОСКВЕ ОТ ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ, ПАМЯТЬ КОТОРОЙ 8 СЕНТЯБРЯ.

Вла­ди­мир­ская ико­на Бо­жи­ей
Ма­те­ри на­пи­са­на Еван­ге­ли­стом Лу­кой на дос­ке от сто­ла, за ко­то­рым
тра­пе­зо­вал Спа­си­тель с Пре­чи­стой Ма­те­рью и пра­вед­ным Иоси­фом. Бо­жия
Ма­терь, уви­дев этот об­раз, про­из­нес­ла: «От­ныне убла­жат Ме­ня все ро­ды.
Бла­го­дать Рожд­ше­го­ся от Ме­ня и Моя с этой ико­ной да бу­дет».

В 1131 го­ду ико­на бы­ла при­сла­на
на Русь из Кон­стан­ти­но­по­ля свя­то­му кня­зю Мсти­сла­ву.

 Свя­той Ан­дрей Бо­го­люб­ский в 1155 го­ду
при­нес ико­ну во Вла­ди­мир и по­ме­стил в воз­двиг­ну­том им зна­ме­ни­том
Успен­ском со­бо­ре. С то­го вре­ме­ни ико­на по­лу­чи­ла име­но­ва­ние Вла­ди­мир­ской.

В 1395 го­ду ико­ну крестным
ходом духовенство принесло  в Моск­ву,
когда хан Та­мер­лан до­стиг пре­де­лов ря­зан­ских, взял го­род Елец и, на­прав­ля­ясь
к Москве, при­бли­зил­ся к бе­ре­гам До­на. Ве­ли­кий князь Ва­си­лий Ди­мит­ри­е­вич
вы­шел с вой­ском к Ко­ломне и оста­но­вил­ся на бе­ре­гу Оки.

Бес­чис­лен­ное мно­же­ство
на­ро­да по обе­им сто­ро­нам до­ро­ги, стоя на ко­ле­нях, мо­ли­ло: «Ма­терь
Бо­жия, спа­си зем­лю Рус­скую!» В тот са­мый час, ко­гда жи­те­ли Моск­вы
встре­ча­ли ико­ну на Куч­ко­вом по­ле, Та­мер­лан дре­мал в сво­ем шат­ре.
Вдруг он уви­дел во сне ве­ли­кую го­ру, с вер­ши­ны ко­то­рой к нему шли свя­ти­те­ли
с зо­ло­ты­ми жез­ла­ми, а над ни­ми в лу­че­зар­ном си­я­нии яви­лась Ве­ли­ча­вая
Же­на. Она по­ве­ле­ла ему оста­вить пре­де­лы Рос­сии. Проснув­шись в тре­пе­те,
Та­мер­лан спро­сил о зна­че­нии ви­де­ния. Зна­ю­щие от­ве­ти­ли, что си­я­ю­щая
Же­на есть Ма­терь Бо­жия, ве­ли­кая За­щит­ни­ца хри­сти­ан. То­гда Та­мер­лан
дал при­каз пол­кам ид­ти об­рат­но. В па­мять чу­дес­но­го из­бав­ле­ния Рус­ской
зем­ли от Та­мер­ла­на на Куч­ко­вом по­ле, где бы­ла встре­че­на ико­на, по­стро­и­ли
Сре­тен­ский мо­на­стырь, а на 8 сентября бы­ло уста­нов­ле­но все­рос­сий­ское
празд­но­ва­ние в честь сре­те­ния Вла­ди­мир­ской ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы.

    В 1480 го­ду при ве­ли­ком кня­зе Иоанне
III Ва­си­лье­ви­че (1462–1505) хан Зо­ло­той Ор­ды Ах­мат с гро­мад­ны­ми пол­чи­ща­ми
по­до­шел уже к ре­ке Уг­ре, ко­то­рую на­зы­ва­ют «по­я­сом Бо­го­ма­те­ри»,
охра­ня­ю­щим Мос­ков­ские вла­де­ния. Це­лый день вой­ска ха­на и Мос­ков­ско­го
кня­зя сто­я­ли друг про­тив дру­га, не при­сту­пая к ре­ши­тель­ным дей­стви­ям
– «сто­я­ние на Уг­ре». Вся Москва мо­ли­лась сво­ей За­ступ­ни­це Пре­свя­той
Бо­го­ро­ди­це о спа­се­нии пра­во­слав­ной сто­ли­цы. Мит­ро­по­лит Ге­рон­тий
 пи­сал кня­зю со­бор­ное по­сла­ние, в
ко­то­ром при­зы­вал его му­же­ствен­но сто­ять про­тив вра­га, упо­вая на по­мощь
Ма­те­ри Бо­жи­ей.

Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца за­сту­пи­лась
за Зем­лю рус­скую. Князь при­ка­зал сво­им вой­скам от­сту­пать от Уг­ры, же­лая
до­ждать­ся пе­ре­хо­да та­тар, вра­ги же ре­ши­ли, что рус­ские за­ма­ни­ва­ют
их в за­са­ду, и то­же ста­ли от­сту­пать, сна­ча­ла мед­лен­но, а но­чью по­бе­жа­ли,
го­ни­мые стра­хом. В бла­го­дар­ность за осво­бож­де­ние Рос­сии от та­тар и
был уста­нов­лен празд­ник в честь Бо­жи­ей Ма­те­ри.

Празд­не­ство Вла­ди­мир­ской
иконе Бо­жи­ей Ма­те­ри уста­нов­ле­но в па­мять спа­се­ния Моск­вы в 1521 го­ду
от на­ше­ствия та­тар под пред­во­ди­тель­ством ха­на Мах­мет-Ги­рея. Та­тар­ские
пол­чи­ща при­бли­жа­лись к Москве, пре­да­вая ог­ню и раз­ру­ше­нию рус­ские
го­ро­да и се­ле­ния, ис­треб­ляя их жи­те­лей. Ве­ли­кий князь Ва­си­лий со­би­рал
вой­ско про­тив та­тар, а Мос­ков­ский мит­ро­по­лит Вар­ла­ам вме­сте с жи­те­ля­ми
Моск­вы усерд­но мо­лил­ся об из­бав­ле­нии от ги­бе­ли. В это гроз­ное вре­мя
од­на бла­го­че­сти­вая сле­пая ино­ки­ня име­ла ви­де­ние: из Спас­ских во­рот
Крем­ля вы­хо­ди­ли мос­ков­ские свя­ти­те­ли, по­ки­дая го­род и уно­ся с со­бой
Вла­ди­мир­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри – глав­ную свя­тыню Моск­вы, – в на­ка­за­ние
Бо­жие за гре­хи ее жи­те­лей. У Спас­ских во­рот свя­ти­те­лей встре­ти­ли пре­по­доб­ные
Сер­гий Ра­до­неж­ский и Вар­ла­ам Ху­тын­ский, слез­но умо­ляя их не остав­лять
Моск­вы. Все они вме­сте при­нес­ли Гос­по­ду пла­мен­ную мо­лит­ву о про­ще­нии
со­гре­шив­ших и из­бав­ле­нии Моск­вы от вра­гов. По­сле этой мо­лит­вы свя­ти­те­ли
воз­вра­ти­лись в Кремль и внес­ли об­рат­но Вла­ди­мир­скую свя­тую ико­ну. По­доб­ное
же ви­де­ние бы­ло и мос­ков­ско­му свя­то­му, бла­жен­но­му Ва­си­лию, ко­то­ро­му
бы­ло от­кры­то, что за­ступ­ле­ни­ем Бо­жи­ей Ма­те­ри и мо­лит­ва­ми свя­тых
Москва бу­дет спа­се­на. Та­тар­ско­му ха­ну бы­ло ви­де­ние Бо­жи­ей Ма­те­ри,
окру­жен­ной гроз­ным вой­ском, устре­мив­шим­ся на их пол­ки. Та­та­ры в стра­хе
бе­жа­ли, сто­ли­ца Рус­ско­го го­су­дар­ства бы­ла спа­се­на.

4 сентября настоятель Магдалининского храма с. Андреево-Мелентьево протоиерей Николай Бандурин отслужил молебен в Марьевской школе.

Приход св. Марии Магдалины с. Андреево-Мелентьево уже давно сотрудничает с Марьевской  общеобразовательной школой в области духовно-нравственного просвещения.

 Священник с матушкой проводят беседы с детьми
, учителями и родителями, праздничные утренники на Рождество и Пасху в этих
школах, а учащиеся с учителями участвуют в молитве и Таинствах Церкви, молятся
за молебнами перед началом сдачи экзаменов и началом учебного года.

4 сентября настоятель
Магдалининского храма протоиерей Николай Бандурин, по приглашению руководства
школы в лице Мирской Оксаны,   отслужил молебен на начало учебы. За молебнами
молились  руководство школы, учителя и
около 70 учеников с 1 по 11 классы.

       Перед началом молебна батюшка напомнил детям об истинах веры православной, о значении молитвы и посещения храма. В конце молебна священник окропил школьников святой водой и благословил  крестом, пожелал усердия и терпения, благословил на успешное постижение знаний в новом учебном году. Батюшка окропил святой водой всё школьное здание.

4 сентября настоятель Магдалининского храма протоиерей Николай Бандурин отслужил молебен в общеобразовательной школе с. Носово

Приход
св. Марии Магдалины с. Андреево-Мелентьево уже более 10 лет сотрудничает  в области духовно-нравственного просвещения с
Носовской общеобразовательной школой.

 Священник с матушкой проводят беседы с детьми
, учителями и родителями, праздничные утренники на Рождество и Пасху , а
учащиеся с учителями участвуют в молитве и Таинствах Церкви, молятся за молебнами
перед началом сдачи экзаменов и началом учебного года.

4
сентября настоятель Магдалининского храма протоиерей Николай Бандурин, по
приглашению руководства школы в лице Пономарева Василия отслужил молебен на
начало учебы , за которым молились 
руководство школы, учителя и более ста учеников с 1 по 11 классы.

       Перед началом молебна батюшка рассказал
о значении молитвы и напомнил детям об истинах веры православной. В конце
молебна священник окропил школьников святой водой и благословил  крестом.

Отец
Николай обратился к ученикам с добрым пожеланием не забывать, что учёба хотя и  трудна, но в будущем принесёт отрадные плоды,
благословил на успешное постижение знаний в новом учебном году.

Батюшка окропил святой водой всё школьное здание .

3 сентября Магдалининском храме совершен молебен для учащихся.

3 сентября 2019 года в Магдалининском храме с.
Андреево-Мелентьево был
совершён молебен для учащихся.
Испросить помощи Божией в ученических и учительских трудах пришли
учащиеся с 1 по 5 классы и ученики 9 класса и педагоги Сухо-Сарматской общеобразовательной
школы Полетаева Евгения, Сидельникова Галина, Скажутина Елена, Копылова
Екатерина , родители и бабушки-дедушки учеников. Объявления о молебне были
заблаговременно размещены на территории храма и на сайте храма и страницах в
социальных сетях.

Молебен совершил настоятель протоиерей Николай Бандурин. Перед богослужением настоятель обратился к детям и молодёжи с пастырским словом, в котором пожелал успехов в учёбе, напомнил о необходимости послушания родителям и учителям, подчеркнул важность духовного и светского образования. Все участники молебна приложились ко Кресту, каждого окропили святой водой.     Батюшка пожелал собравшимся сил и помощи Божией в трудах.