Январь 2019
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Дек   Фев »
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031  

Календарь

Архив за месяц: Январь 2019

ИЗБИЕНИЕ МЛАДЕНЦЕВ (проповедь протоиерея Владимира Вигилянского)

Перед праздником Рождества Христова перечитывал Рождественские послания святителя Иоанна Шанхайского (Максимовича) (1896-1966) и увидел, что почти в каждом из них он упоминает о царе Ироде, который именно в связи с рождением нашего Спасителя учинил гонение на младенцев. 

В Евангелии рассказано: «Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его… Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов» (Мф. 2, 13, 16).

Предание говорит, что было уничтожено 14 тысяч младенцев (сирийские христиане считают, что их было 64 тысячи).

Святитель пишет, что этот мир находится в руках царей иродов, которые учиняют и будут учинять «избиение младенцев», то есть христиан. 

Власти Украины, начиная с 1990-х годов, способствовали отъему тысяч храмов у канонической Церкви в пользу раскольников и самосвятов. И всё это происходило при молчаливом согласии европейских политических лидеров, которые под предлогом «невмешательства» наблюдали за этим беззаконием. 

Мы пережили страшные гонения на христиан на Ближнем Востоке за последние 30 лет. Убийства христиан и разорение храмов и монастырей не заметили ни в США, ни в Европе. Это молчание и политика «невмешательства» развязало руки другим гонителям. 

Но нам даже в голову не приходило, что эти гонения могут быть в Европе – да к тому же осознать, что у истоков этих гонений будут наши православные братья из Константинопольского Патриархата. 

В Томосе, подписанным Патриархом Варфоломеем, есть пункт о том, что на Украине открывается Экзархат Константинопольской Патриархии, которому будут подвластны храмы и монастыри, действующие до 1668 года. Этот пункт не разглашался до сегодняшнего дня – были только намеки про некие «ставропигии». По всей видимости, он был обозначен в договоре, до сих пор не обнародованным, между Патриархом Варфоломеем и президентом П.А. Порошенко. 

Это и есть та ВЗЯТКА президента Украины, слухи о которой постоянно распространялись в печати. 

Теперь понятно, что формально Киево-Печерская лавра, Почаевский монастырь, а также Софийский собор (как минимум) отходят Фанару. 

Что это как не предвозвестник грядущего «избиения младенцев» нового царя Ирода? 

Молитвенно взываем к родившемуся Христу — останови, Господи, эти гонения!

4 января 2019 г. настоятель Магдалининского храма с. А-Мелентьево провел беседу и соборование в с. Ивановка.

4 января настоятель Магдалининского храма с. Андреево-Мелентьево протоиерей Н.Бандурин провел беседу о таинствах Церкви в клубе с. Ивановка, и совершил краткий чин Таинства соборования . Также была отслужена Лития по усопшим сродникам прихожан. Батюшка поздравил пришедших с наступающим Рождеством Христовым и подарил календари от Магдалининского прихода с изображением восстанавливающегося храма Святой Троицы в с. Ивановке.

Беседа о Таинствах Церкви с прихожанами в клубе с. Ивановка.

МАЛИНКА

Это было давно. Приехал в Саровский монастырь новый Архиерей. Много наслышан был он об угоднике Божием Серафиме, но сам не верил рассказам о чудесах батюшки. А может, и люди зря чего наговорили ему?..

Встретили Архиерея монахи со звоном, честь-честью, в храм провели, потом в архиерейские покои. Ну, угостили его, как полагается. На другой день служба. Осмотрел все Архиерей и спрашивает: “А где же живет отец Серафим?”

А батюшка тогда не в монастыре жил, а в пустыни своей. А была зима, снегу-то в саровских лесах – сугробы во какие!

С трудом проехал Архиерей. Да и то последнюю дорожку и ему пешочком пришлось идти…

Батюшку предупредили, что сам Архиерей идет к нему в гости. Угодничек Божий вышел навстречу без шапочки (клобука) и смиренно в ноги поклон Архиерею положил. “Благослови, – говорит, – меня, убогого и грешного, святой Владыка! Благослови, батюшка!” Он и Архиерея-то все звал: батюшка да батюшка.

Архиерей благословил и идет впереди в его пустыньку. Батюшка под ручку его поддерживает. Свита осталась ждать. Вошли, помолились, сели. Батюшка-то и говорит:

– Гость у меня высокий, а вот угостить-то у убогого Серафима и нечем.

Архиерей-то, думая, что батюшка хочет его чайком угостить, и говорит:

– Да ты не беспокойся, я сыт. Да и не за этим я к тебе приехал и снег месил. Вот о тебе все разговоры идут разные.

– Какие же, батюшка, разговоры-то? – спрашивает угодник, будто не зная.

– Вот, говорят, ты чудеса творишь.

– Нет, батюшка, убогий Серафим чудеса творить не может. Чудеса творить лишь один Господь Вседержитель волен. Ну а Ему все возможно, Милостивцу. Он и мир-то весь распрекрасный из ничего сотворил, батюшка. Он и через ворона Илию кормил. Он и нам с тобою, батюшка, вот, гляди, благодать-то какую дал…

Архиерей взглянул в угол, куда указывал угодничек, а там большущий куст малины вырос, а на нем полно ягоды спелой.

Обомлел архиерей и сказать ничего не может. Зимой-то – малина, да на голом полу выросла! Как в сказке!

А батюшка Серафим взял блюдечко чайное да и рвет малинку. Нарвал и подносит гостю.

– Кушай, батюшка, кушай! Не смущайся. У Бога-то всего много! И через убогого Серафима по молитве его и по Своей милости неизреченной Он все может. Если веру-то будете иметь с горчичное зерно, то и горе скажете: “Двинься в море!” Она и передвинется. Только сомневаться не нужно, батюшка. Кушай, кушай!

Архиерей все скушал, а потом вдруг и поклонился батюшке в ножки. А батюшка опередить его успел и говорит:

– Нельзя тебе кланяться перед убогим Серафимом, ты – Архиерей Божий. На тебе благодать великая! Благослови меня, грешного, да помолись!

Архиерей послушался и встал. Благословил батюшку и только два-три словечка сказал:

– Прости меня, старец Божий: согрешил я перед тобой! И молись обо мне, недостойном, и в этой жизни, и в будущей.

– Слушаю, батюшка, слушаю. Только ты до смерти моей никому ничего не говори, иначе болеть будешь…

Глядит Архиерей, а куста-то уже нет, а на блюдечке от малинки сок кое-где остался – значит, не привидение это было. Да и пальчики у него испачканы малинкой.

Вышел Архиерей. Свита-то его дожидается. И чего это, думают, он так долго говорил с батюшкой Серафимом? А он, без шапочки, опять под ручку его ведет до самых саночек. Подсадил и еще раз в снег поклонился.

А Архиерей, как только отъехал, говорит своим: “Великий угодник Божий. Правду про него говорили, что чудеса может творить”. Но ничего про малинку им не сказал. Только всю дорогу молчал да крестился, а нет-нет и опять скажет: “Великий, великий угодник!”

А когда скончался Батюшка, он и рассказал всем про малинку.

Источник: Митрополит Вениамин (Федченков.)
Угодник Божий Серафим. М., 2001 г.